石涛——罗汉百开册页撷藏
2023年10月19日 - 搜狐
我认为,石涛丁未年第一次开笔画罗汉图是现标为第八开,上署“小乘客济”者,第二次开笔画的是第十八开,上署“小乘客石涛写”。最后一页应是第九十七开,上署“壬子冬小乘客石涛济写于敬亭山广教寺”。所画内容,最前(右)一罗汉显然是心胜修尊者,《无量寿经》上有“等心、胜心、深心”之说,《净影疏》上...
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南宋佛画家陆信忠的《十六罗汉图》 (高清)
2019年5月1日 - 网易
在此后的至唐代这一段时期,几乎很难看到十六罗汉的图像和记载。最早的一幅十六罗汉画像出现在敦煌莫高窟第九十七窟,在东壁门南北,画有十六罗汉像,这是盛唐时期的作品,弥足珍贵,是研究十六罗汉信仰的珍贵资料。但其依据的经典是什么,尚需进一步探讨。唐代高僧玄奘译出《法住记》以后,到唐代乾元年间,画家卢楞伽非常爱...
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每天十分钟,学习《楞严经》(89)|辨破楞严百伪
2021年1月13日 - 网易
《楞严经序》列众云:“比丘千二百五十人,皆阿罗汉。”而下又云:“应身无量,度脱众生。”此与菩萨何殊?又列众中,有辟支无学,辟支正以不值佛为名,既同来会,又何异于声闻?不明三乘异同。其伪九。辨九经云:“与大比丘众,千二百五十人俱,皆是无漏大阿罗汉。”既云无漏大阿罗汉,则与菩萨无异。即...
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愍生法师:辨破楞严百伪
2019年5月26日 - 网易
《楞严经序》列众云:“比丘千二百五十人,皆阿罗汉。”而下又云:“应身无量,度脱众生。”此与菩萨何殊?又列众中,有辟支无学,辟支正以不值佛为名,既同来会,又何异于声闻?不明三乘异同。其伪九。辨九经云:“与大比丘众,千二百五十人俱,皆是无漏大阿罗汉。”既云无漏大阿罗汉,则与菩萨无异。即...
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