枕水望山格局 理学书院滥觞

“吾后世子孙,遂为九江濂溪人。”周敦颐嘱好友潘兴嗣在周母郑氏夫人墓志铭中写道。周敦颐(1017~1073年)是宋道州营道县(今湖南省道县)人。据《宋史·道学传》载,理学的发展脉络是:周敦颐得“圣贤不传之学”,是理学的开创者;他的学生程颐、程颢是理学思想的展开和传播者。南宋以后,被誉为得“程氏正传”、集理学...

宋城通讯 | 枕水望山格局 理学书院滥觞——江西九江历史文化保护...

“吾后世子孙,遂为九江濂溪人。”周敦颐嘱好友潘兴嗣在周母郑氏夫人墓志铭中写道。周敦颐(1017~1073年)是宋道州营道县(今湖南省道县)人。据《宋史·道学传》载,理学的发展脉络是:周敦颐得“圣贤不传之学”,是理学的开创者;他的学生程颐、程颢是理学思想的展开和传播者。南宋以后,被誉为得“程氏正传”、集理学...

廖彬宇先生诗说中国之格物致知

尝过浔阳,爱庐山,因筑室溪上,名之日濂溪书堂。每从容为予言:“可止可仕,古人无所必。束发为学,将有以设施,可泽于斯民者,必不得已,止未晚也。此濂溪者,异时与子相从于其上,歌咏先王之道,足矣。”(《周敦颐墓志铭》)黄庭坚称其“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。廉于取名而锐于求志,薄于徼福而厚...

蒲江文献目录汇编∣魏了翁《鹤山先生大全文集》篇目

四月癸巳发浔阳馆过濂溪饮于杏溪谒清虚庵宿太平宫五首丙申携客自康王观东北行十里观谷帘泉二首题归宗寺青玉峡万杉寺三峡桥卷之十三表牋汉州到任谢表被旨兼权潼川运判谢表潼川提刑司贺瑞庆圣节表潼川转运司贺瑞庆圣节表潼川提举司贺瑞庆圣节表潼川运判谢到任表直秘阁知潼川府到任表...

吴铮强:制造周敦颐——庐山爱莲池

周寿则是苏门学士黄庭坚的好朋友,所以黄庭坚在《濂溪词并序》中赞美周敦颐“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月”。至于程颐,他创立的理学(洛学)在当时还不能跟荆公新学或苏学(蜀学)抗衡,虽然看不上周敦颐,周寿、周焘兄弟却也可以完全无视程颐的存在。五、爱莲池及刘凝之墓志铭...

濂溪后裔守墓族世居守陵500年

公文内记载了濂溪书堂和濂溪墓的方位:“宋儒周元公先生世家道州,因过浔阳,爱其山水之胜,遂筑书堂于庐山之阜,今在本府德化县十里许(www.e993.com)2024年11月23日。至于其没,又葬栗树岭下,仅去书堂五里许。”清同治十三年《九江府志》卷43中有记载:“明弘治癸亥(1530年)都宪林公、提学邵公上疏,修先生墓,因访其裔。得次翁曰纶;元...

寻宋︱庐山照江崖:丞相塔前丞相祠

赵汝愚卒于庆元二年正月,墓志铭记载“公薨之年五月壬午,葬余干之雕峰”,余干无疑有赵汝愚墓。至于长沙赵汝愚墓,清人陈运溶的《湘城访古录》提出了这样的观点:《明统志》谓“汝愚谪永州,道卒,旅殡于湘东开福寺,州请于朝,得旨归葬”。据此则汝愚无葬长沙事,旧志所载“或归葬过潭时权殡处也”。案,《...