张昭炜:孔子的真年谱与真学孔

孔子是鲁国人,孔子的父亲叔梁纥,母亲颜氏,两人“野合”而生孔子。据新发现的海昏侯汉墓的孔子衣镜,应是“野居”,指在郊区居住,住在城外,孔子“贫且贱”,说明生活条件比较差。孔子的头是圩顶,头顶凹陷,向小丘,也就是火山坑的形状,中间低,四周高,根据这个头部特征,孔子取名为孔丘。孔子从小喜欢礼仪,这应当是天性...

高中课文《论语》十二章原文及翻译

七、仁为己任,意志坚强八、为山平地,持之以恒九、智、仁、勇成就完美人格十、克己复礼为仁十一、己所不欲,勿施于人十二、《诗》的社会功能知识拓展:文中包含很多的成语,请积累。朝闻夕死:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。见贤思齐:见到德才兼备的人就要向他(她)看齐。文...

《论语??颜渊第十二》1克己复礼为仁

孔子道:“抑制自己,使言语行动都合于礼,就是仁。一旦这样做到了,天下的人都会称许你是仁人。实践仁德,全凭自己,还凭别人吗?”颜渊道:“请问行动的纲领。”孔子道:“不合礼的事不看,不合礼的话不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做。”颜渊道:“我虽然迟钝,也要实行您这话。”注释⑴克己复礼:《...

王齐洲:论孔子学校教育的方针、原则与方法

例如,“子路性鄙好勇,力志抗直,冠雄鸡,佩猳豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。”[4]这里说的子路是孔子的大弟子,也是孔子最早招收进入其学校学习的第一批弟子之一,他“儒服委质”请为弟子,正是孔门弟子入学的标准程式,经过了这样的程式,才能成为孔门弟子。“儒服”是孔子学校...

王齐洲:论孔子学校教育的方针、原则与方法_腾讯新闻

关于孔子教育,前人对其“有教无类”的教育思想、“因材施教”的教育原则,以及“启发式”教育方法,已经有比较深入的研究,并形成了相对一致的看法。吴道子绘《孔子行教像》笔者在《孔子对周代学校教育的守正与出新》一文中也有过讨论,尤其是对孔子冲破周代学校的贵族教育体制,消除个人身份壁垒,在其私人学校中大量...

儒学研究 | 林安梧:关于先秦儒学“人性论”的一些讨论——以孟子...

《论语·颜渊》载:“颜渊问仁,子曰:克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁(www.e993.com)2024年11月24日。为仁由己,而由人乎哉?”这些基本上的理解,孟子、荀子都是同意的。“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,也是一样的,这是孟子荀子所共同认可的。我们再往下看这个问题的话,关于“仁、义、礼”,到后来“仁、义、礼、智”...

基于读写结合的高中语文作业设计

如第十章,颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》)学生首先要读懂这章写了什么,其次要明白是怎么写的。只有在明确孔子论述“为仁由己”...

孝行第一的闵子骞

当他在孔子门下的日子长了以后,受到孔子之教日渐深厚,加之可以与同学之间切磋学问,互相砥砺,内心明确了何者应该舍弃,何者应该获取,这样一来,即使再见到贵族那豪华的排场也像看到粪土一样,因此变得心安理得,面色也显得滋润丰满了。闵损的思想品行,对后世有过许多影响,影响最大的还是他“孝”的思想和行为。后人...

崔海东:杨伯峻《论语译注》句读商榷

孔子云“克己复礼”(《论语·颜渊》下引仅称篇名),又云“为仁由己”(《颜渊》),则同是一己,已含二性,即宋儒所言之气质与天地。前者乃私利之小我,如趋利避害之生理属性,其本为善,过或不及则为恶,本章“所欲”之“欲”正指此气质之性。后者是仁义诸道德属性,其纯善无恶。凡庸之朴实头依气质而行,...

高效备考丨2024新高考语文默写范围调整!72篇调整为60篇~

1.《论语》十二章①子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)[助记]孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来,认为没有仁德的人,根本谈不上什么礼、乐。②子曰:“朝闻道,夕死可矣!”(《里仁》)[助记]形容对真理或某种信仰追求的迫切。