中国式现代化理论的形成发展和丰富内涵
传统文化中的民本思想、中庸思维、整体性思维、入世求实观念等都在中国式现代化中得到创新性发展。三是将中华优秀传统文化的精神力量凝聚成现代化建设的合力。习近平总书记概括的中华民族伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神,赋予了民族精神新的时代内涵,中华优秀传统文化构筑起了全民族共同的精神家园,...
《中庸》儒家思想的逻辑框架与当代价值
《中庸》虽仅3000余言,但对《诗经》的引用却多达16处,这种紧密的互文性关联不仅彰显了《中庸》深厚的文化底蕴,也进一步证明了中华文化中哲学与文学之间的紧密联系和相互渗透。在修辞手法上,《中庸》大量运用了反复,以第十章中孔子针对子路关于“强”的提问所作出的回答最为明显,“故君子和而不流,强哉矫!中立而...
《中庸》儒家思想的逻辑框架与当代价值-光明日报-光明网
《中庸》虽仅3000余言,但对《诗经》的引用却多达16处,这种紧密的互文性关联不仅彰显了《中庸》深厚的文化底蕴,也进一步证明了中华文化中哲学与文学之间的紧密联系和相互渗透。????在修辞手法上,《中庸》大量运用了反复,以第十章中孔子针对子路关于“强”的提问所作出的回答最为明显,“故君子和而不流,强哉矫...
从中庸观看中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展
《中庸》作者把“慎”看成中庸的内涵之一,提出“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”。中庸观对中国共产党人从方法论上认识马克思主义、实行马克思主义和发展马克思主义产生着重要影响中庸观具有普遍的方法论意义,对处理本与末、大与小、内与外、天与人、因与革、知与行等关系也不例外。对立统一的两方,必...
“允执厥中”的理论内涵与司法实践
《中庸章句》:“中者,不偏不倚、无过不及之名。庸,平常也。……子程子曰:不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理。”因此,“允执厥中”就是诚实守信地坚持天下之正道,保持“中道”。这不仅是舜治国方略的核心内涵,而且经过儒家阐发,影响了传统治国理政思想数千年。
【强国讲堂】刘东超:不断赋予中华优秀传统文化以新的时代内涵
2022年5月27日,习近平总书记在十九届中央政治局第三十九次集体学习上发表重要讲话时引用古语“史者,所以明夫治天下之道也”,着重强调党的十八大以来,党中央一直重视“要尊崇历史、研究历史,确立历史思维,传承中华优秀传统文化”(www.e993.com)2024年11月23日。“史者,所以明夫治天下之道也”这句话的意思是,史书是用来宣明治理天下的原则与方法的...
中国哲学“本义的价值”观念及其结构层次
中国哲学这一“本义的价值”观念之第一个层面的内涵,就是肯定事物自身的价值。这一层面的价值,可以称作是事物之“自在”层面的价值。中国哲学论心物,其出发点是人的情态生活,而非一种单纯认知的态度。《礼记·中庸》首章论“中和”:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者...
理论周刊|新论语⑨:执两用中、守中致和的思维方法
哲学内涵就其本质而言,执两用中、守中致和首先是一种经受住时间检验的方法论,与辩证唯物主义深度契合。这种方法论,对外体现为治国平天下的策略,对内则渗透于个人修身与为人处事的方方面面。孔子说:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”毛泽东在《矛盾论》中指出:“研究问题,忌带...
名著《红星照耀中国》知识梳理,八上语文必背,再也不怕考试啦!
第九章同红军在一起（续）共产党军事领导人徐海东的人生历程以及中国残酷的阶级战争给老百姓带来的杀戮和苦难。讲述共产党团结回族人民抵抗压迫者的策略。第十章战争与和平讲述红色中国的少年们耐心、勤劳、聪明、努力学习，代表着中国的希望，讲述共产党为建立统一战线所做的努力以及革命领导人朱德极其杰出的领导才能和...
《中庸》的道德哲学内涵
《中庸》第20章“天下之达道五,所以行之者三,曰:君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友之交也。五者,天下之达道也。知、仁、勇,三者,天下之达德也。所以行之者一也”,将人伦关系概括为五类(所谓“五达道”)。《中庸》第13章“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能...