牛栏山这场夜宴,道尽了中国礼,说尽了北京城

“禮”(“礼”之繁体字)与“醴”(甜酒)共用“豊”(同“礼”,古代祭祀礼器),可见酒与礼的深远渊源。著名晚清研究学者、作家贾英华立足“礼”,给现场来宾讲解了从战国到晚清,酒与礼之间的紧密联系。在器用方面,青铜器是中国最早、最具代表性的礼器,其中西周早期的“提粱卣”是众多礼器中的代表。魁盛号·北京...

书法家为何喜欢写繁体字,而不喜欢写简体字?

构成汉字的基本笔画有横(一)、竖(丨)、撇(丿)、捺()、点(丶)、折(乛)、钩(亅)等,一个汉字里,这些笔画往往交叉组合和排列,首尾呼应,能有效展现出字体在空间中布局的合理性。从书写的简洁性和方便性来看,简体字确实要比繁体字有许多优势,但从视觉效果和艺术趣味来看,一些简体字的笔画过于稀少,不利于书法...

尚织汉服学塾:唐代钿钗礼衣源于哪种服制

王后六服中的展衣被用作朝见皇帝和接待宾客的正式服饰,《礼·丧大记》称之为“襢衣”。由于古代繁体字中“礼”与“襢”字形相似,导致后人将钿钗礼衣误解为展衣。沈从文在研究中并未将敦煌壁画中的服饰称为钿钗礼衣。此外,唐代从中唐到晚唐是所谓的“钿钗礼衣”最为盛行的时期,但每个时代的风格各异。尽...

古今最绝妙的7副对联,第一个最绝妙,第三个最搞笑

凿的繁体字是”鑿“,偏旁是金,这副对句偏旁皆在下面,很是精巧。烽销漠塞榆。这个下联,不但平仄协调,而且“五行”顺序和上联也是一样的,意境也配得上。灯深村寺钟。不但平仄协调,且胜在自然,意境韵味不输前句。桃熛锦浪堤。骆广彬拟,这是由李白的名句“夹岸桃花锦浪生”化用而来。浪映桃花,桃花...

名家访谈|徐剑:重大题材的书写是有坐标的

我读了很多明清时代的古话本小说,都是繁体字——我在10岁前就基本认完了繁体字。我还读了很多《大众电影》杂志,里面很多写得特别好的电影故事,印象最深的是《苦菜花》里长工和地主婆娘的爱情故事。我从7岁开始一直读到去当兵,读了整整十年,就是乱读,我之前觉得那种读都是泛泛地读,对我没什么影响,也没什...

盛世酒魁 北京礼遇

礼,既是维持秩序,促进发展的纲要,亦是化解矛盾,增进人民福祉的良药(www.e993.com)2024年11月24日。而酒作为古人敬天礼地,祈福纳祥的媒介,自诞生起便与礼相伴相随,无酒不成礼,无酒不成俗,“禮”(“礼”的繁体字)与“醴”(甜酒)共用“豊”(同“礼”,古代祭祀用的礼器),可见酒与礼的深远渊源。

张建亚:演唱老文化大院新故事

他便开始教学生中国汉字。作为从事音乐行业和音乐教育的人,张建亚给学生们讲解了音乐的乐字,在繁体字中,音乐的“樂”加上草字头,便成了草药的“藥”。表明音乐其实也是一味良药。在儒家文化中,礼乐思想也是一个重要的部分。"礼乐"不只是为了满足耳目之欢,而是引领人心向善。以“礼”确定人的社会身份与规范人的...

【法律文化】礼法精神的创造性转化与创新性发展

字源学上,一般认为礼(繁体字“禮”)由象形字“豊”(指祭祀的器具)演化而来。《说文·示部》解释道:“豊,履也,所以事神致福也。从示,从豊。”这说明了礼与古代祭祀之间的关联。从人类学角度考察,礼的来源则可能更为丰富,“夫礼之初,始诸饮食”(《礼记·礼运》),礼起源于原始社会中人们生产、生活所形成...

关于《颜勤礼碑》全文解读(断句标点、繁体字注音)

关于《颜勤礼碑》全文解读（断句标点、繁体字注音）颜真卿书法，圆笔取意，方笔取势，取篆籀意，传承“二王”，开创宽博的楷书时代，对后世影响巨大。欧阳修说：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。”说颜真卿“忠臣烈士”、“道德君子”、“人初见而畏之，然愈久而愈可爱也...

说说老北京的过年老礼儿

过年除了贴“福”字外,过去还要贴一些吉祥字儿,如“福”“禄(祿)”“寿(壽)”“禧”“丰(豐)”“富”“财(財)”“发(發)”等,因过去没有简化字,多是繁体字,笔画多,字形形象谐调,贴在家中美观而和谐,且贴每种字都有讲究。“禄”字的本义是福气、福运,同时古音“谷”与“禄”同韵同义,有钱财、钱...