红楼梦:林黛玉投胎转世后,变成了红楼世界的两个丫鬟?绛珠草是第一...

绛珠草是第一世,投胎后变成了香菱和宝蟾!文/姜子说书《红楼梦》故事里,作者说的是一件“千古未闻的罕事”,即男女主角还泪之说。且看男主角宝玉与女主角黛玉是何来历?恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿,趁此倒可了结的...

细说红楼梦:贾宝玉的前世,究竟是神瑛侍者还是女娲补天石?

根据“三生石”的典故出于《僧圆泽传》。和尚圆泽转世投胎为王姓妇人之子，日后又出家而去……贾宝玉的前世应为神瑛侍者，为佛祖身边的胁侍弟子之一，就像阿难尊者。他日后还要再做回和尚。如此，贾宝玉是神瑛侍者，通灵宝玉是女娲补天石。两者个体独立。女娲补天石像随着神瑛侍者下凡的“记者”，随之领略和记录着...

《红楼梦》第一回出现的绛珠仙草和神瑛侍者,有什么意义?

缘定三生,贾宝玉和林黛玉的缘分在转世投胎之前就已经注定。一段跨越时空的情缘,即将在将在绛珠仙子转世后的林黛玉,神瑛侍者转世后的贾宝玉之间展开。前世有灌溉之恩,今生以眼泪补偿。只是,为了让林黛玉流泪,把她的身世写得太凄凉了些。父母双亡,成为孤儿,寄人篱下,与宝玉情投意合,无奈只是镜花水月,可望而不可...

神瑛侍者(贾宝玉)其实就是通灵宝玉(补天石)!

对此,本来没必要再多此一论。无奈传统红学认为:神瑛侍者下凡投胎,变成贾宝玉;而补天石,则变成贾宝玉嘴里的通灵宝玉。因此,神瑛侍者(贾宝玉)和通灵宝玉(补天石)两者是不一样的事物。笔者却意外发现,神瑛侍者因住在赤瑕宫内,表明他是传国玉玺的化身。而通灵宝玉因被一僧一道“须得再镌上数字,使人一见便知是...

神瑛侍者有什么隐喻?绛珠草为什么以血泪报恩?

第三次、土木堡之变,于谦领导北京保卫战,又一次保住了大明。三生石畔的一朱绛珠草,指的是大明的三次起死回生。赤瑕宫神瑛侍者又是什么意思呢?赤就是朱,瑕意思是有斑点的玉,不完美的玉。赤瑕宫就是朱家有缺点的皇帝。神瑛侍者自然代指:明神宗、明英宗。

《红楼梦》解密:为啥说青埂峰顽石就是神瑛侍者?

只有先挂号才能去人间投胎入世，并且入世为人结束后还得再回去销号，这挂号和销号主要是由那些想去人间度化人的神仙完成，这是赤霞宫的规矩或是神仙们的品行修为，而神仙们能度化谁，是看因缘的，在书中一僧一道与神瑛侍者因缘较重，所以负责为其挂号销号，而甄士隐作为英莲（香菱）的父亲，与其因缘较重，借此因缘...

林黛玉的前世并非绛珠仙子,神瑛侍者是个和尚,薛宝钗也是绛珠?

因为贾宝玉前世神瑛侍者就是个和尚。侍者除了代指仆人一般为佛教职司,僧执事之一。随侍师父、长老之侧,听从其令,协助宏法。神瑛侍者既然经常在西方灵河岸边浇灌绛珠仙草,证明他是佛教中人。他的身份有些类似唐僧的金蝉子转世,当然,他没有金蝉子那么高身份。另,绛珠仙草化为人形,是否是个天竺姑娘?(笑)...

贾宝玉真的是神瑛侍者化身吗?

神瑛侍者在天上时,也许并不知道仙草对他的爱慕和感恩之念,不然他还下什么凡呢?而下凡后神瑛侍者到底是贾宝玉(假宝玉),还是甄宝玉(真宝玉)呢?如果贾宝玉不是神瑛侍者,林黛玉便没有遇到,事实上,总是世事无常,林黛玉下凡后并未如愿偿地遇到侍者,但她却遇到了贾宝玉,所以才有"今生偏又遇着他",最后仍为自己...

贾宝玉是神瑛侍者投胎,还是通灵宝玉转世?清代抄本两说法分歧大

诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。原文补记了女娲补天石也是投胎。空空道人见它身上记录的故事,也是它的“身前身后事”。当然,第十五回馒头庵王熙凤收起“通灵宝玉”以至于不知道贾宝玉与秦钟发生何事。看似女娲补天石与神瑛侍者投胎的贾宝玉是两体。不过,第二十五回癞头和尚邋遢道人来救贾...

《红楼梦》的前世:绛珠仙子单恋神瑛侍者!

这就表明通灵宝玉和神瑛侍者投胎的贾宝玉为两体。而到了二十五回，癞头和尚对通灵宝玉的诵持也说明两者为两体。????其次，绛珠仙草欠神瑛侍者恩情难了。????绛珠仙草日受浇灌幻化人形，偏生成一个女子。这就是林黛玉的前生来历。变成人形后，原文说绛珠仙子：????终日游于离恨天外，饥则食蜜青果...