学者批“公民社会”概念:编造出来的粗糙神话

译法与概念的内涵紧密相关;概念的内涵不同,译法当然也应不一样。十九世纪与二十世纪上半叶的思想家,不管是自由主义者(如托克维尔),还是马克思主义者(如葛兰西),对civilsociety的理解基本上仍然属于“市民社会”(即人们以私人或市民身份活动的空间)范畴,尽管他们对市民社会所处的位置及其在政治上的意义争论不休。

杨建民|非法植入基因编辑、克隆胚胎罪的法益确定与立法反思

众所周知,保障个人自由发展是刑法的核心目的所在。为了实现这一目的,法益论不仅仅要在立法层面对约束立法权的行使,也要在解释论层面通过以法益解释构成要件的方式形成接续,从而生成一个完整的保障个人自由发展的理论体系。然而,当秩序以法益的面目出现在这个理论体系之中时,保障个人自由发展的目的必然无法实现。在立法层...

邓正来:哈耶克社会理论的研究——《自由秩序原理》代译序(上)

这个观念只是一种“价值不涉”的解释性框架,而不是一种广泛适用的理论概念,因此,当他把这个观念解释成看不见的手的命题、隐形知识首要性的命题和自然选择传统的文化进化命题时,他实际上对这个观念如何支持哈耶克的个人自由观提出了质疑〔22〕;然而,RichardVernon在对自生自发秩序观念是否...

一切知识都是让我们意识到自己的无知|哈耶克诞辰125周年

因此，人们对于事物的概念是和相互对应的神经元产生关联，而人们的知觉经验就是各种神经元之间的叠加，比如对于奶茶这个概念而言，有专门的神经元对应“味道”，而另一组则和物质属性概念比如塑料杯相对应，这些神经元彼此的关联和叠加就产生了人们经验中对于奶茶这个事物的知觉。哈耶克在这里提出了一个类似康德主义的观点...

哈耶克:经济学与自由主义如何调和?

意识到自己已被广泛误认为是一个意识形态宣传家,哈耶克晚年的思想主题,由经济自由转向更抽象的个人自由概念。他开始研究圣西门主义者的思想,这一研究十分意外地将他导向了英国功利主义哲学家约翰·斯图尔特·密尔的自由学说。1955年,在重走密尔百年前在亚德里亚海两岸的壮游之路时,哈耶克受到启发。4年后,作为对密尔经...

干点儿有意思的|解释鸿沟

约翰·罗尔斯(1921年2月21日—2002年11月24日),是一位信奉自由主义的美国政治哲学家、伦理学家,曾任哈佛大学哲学教授,著有《正义论》(1971)、《政治自由主义》、《作为公平的正义:正义新论》、《万民法》等名著(www.e993.com)2024年11月23日。??概念政治哲学政治哲学(PoliticalPhilosophy)是对政府的哲学研究,解决有关公共代理人和机构的...

帕累托:一个以创造概念、命题而著称的思想家

但解释起来并不困难。帕累托是法意文明的产物,这种文明远离英美思潮。即使在法意文明范围内,他的突出形象几乎也是无与伦比的。帕累托不能归入哪一学派。他不追求什么“主义”。没有什么宗派或政党声称帕氏是自己这一派的,虽然有许多宗派和政党从帕氏所掌握的广博的知识领域中盗取了一些碎片。他似乎以与占主导地位的...

自主知识体系视域下的标识性概念建构

比如,卡茨·穆德等人对“民粹主义”的定义是:“以反自由的民主方式,对反民主的自由主义的回应。”这一定义满足了简洁性要求,但像绕口令,没有提炼出本质属性。本杰明·阿迪蒂将民粹主义定义为“晚宴上喝醉的客人”,虽然形象有余,但没有直击本质。相对而言,米勒的定义则在多元属性与简洁之间显得更加平衡:民粹主义是...

“两种自由概念”探微

摘要:以赛亚·伯林在《两种自由概念》中所论述的“积极自由”至少包括以下四种含义:“自我解脱”的禁欲主义自由、“自我实现”的理性主义自由、集体和社会化形式的自我肯定、强调政治参与和“自我立法”的共和主义自由。伯林的“积极自由”和“消极自由”与贡斯当的“古代人的自由”和“现代人的自由”并不是简单的一一...

对九个概念的比较和解剖:中国政治对位美国及国际(2)

——集体主义:强调集体利益大于个体权利带有“自上而下”的特征:,重点是全社会的福祉,非个体自由。那么,“威权社会主义”是否能够用来描述第2象限的政党/政治及政治经济形态呢?答案是否定的。第一,“威权社会主义”主要由西方学者和知识分子用以描述苏联、东欧社会主义国家、中国及“全球南方”的社会主义体制,换句...