亚里士多德连三岁小孩的知识储备都没有?不能这样叙述历史|一齐TALK

00:00/00:00倍速当前设备不支持播放你可以刷新试试70017001.199-9fa23e12b7179a7c56105861e766d8e7亚里士多德连三岁小孩的知识储备都没有?不能这样叙述历史|一齐TALK展开2024-10-0511:00发布于中国香港|10万观看254147手机看王一...

“国潮”概念史:走向文化繁荣的历史演进

“概念没有固定的含义或本质，而是有条件的变化实体”[13]，同时，“概念是对意义的聚集，这种意义是历史过程中人们的认知、思想和观念的体现和凝聚，并在一定的语境中为了特定的目的而使用”[14]。概言之，概念就像从“本尊”中变化出的众多“分身”散于不同的历史时空中，虽各不相同，却难离其宗。整合当前相...

...| 结构过程·礼仪标识·逆推顺述:中国历史人类学研究的三个概念

如果说,人类学者的历史人类学主要是有针对性地强调历史意识(historicalconsciousness)和时间性(temporality),历史学者的历史人类学则试图用本土经验提升人类学的某些开放性概念和方法,在描述地方历史进程的基础上,重构更大空间的结构过程,“礼仪标识”或许可以成为这种尝试的统领式概念之一。“礼仪标识”之所以可以成为某种...

章可:从“史学经世”看晚清西史东渐的知识史和思想史意义

19世纪末“史学经世”观念改造了“史学”的眼光,时人使用的“史学”一词并非指今日作为现代学科的历史学,而是指基于历史性知识的思考和学理建构的总和,“学从史出”的现象为包括政治学、经济学、社会学、历史学等诸种现代人文社会科学的建立奠定了基础。同时,晚清输入的西方历史知识和人物故事也极易被特定思想观念操...

方军:马克思的历史观与哲学变革

概括上面的分析,“观念的神话”,以及观念对现实、思想对社会存在的“遮蔽”、支配和统治,是由人类实践的矛盾运动的具体历史展开所规定、进入文明社会后出现的一种普遍现象,其中具有决定性意义的环节是:其一,分工特别是物质生产与精神生产的分工,精神生产从物质生产中分化出来成为相对独立的职业门类,出现了职业精神生产者...

读书| 以历史回应时代情绪,追寻东亚现代困境的源头

在教学中,我有意引导对普遍性知识的多重批判,包含以下几层:一是带有目的论的线性史观;二是寻求一种普遍性与特殊性的认知伦理(即把“亚洲”或“东亚”本质化,借建立其内部的某种共性以同其他文明相区隔);三是国际关系思维中,把民族国家概念投射到历史中的趋向,导致对过去静态、单向度的理解(www.e993.com)2024年11月23日。

关于历史文化街区保护工作的研究与思考

南街主打“城市休闲”概念,突显休闲生活,南北两街相辅相成,相互促进,着力打造宁波城市休闲消费新方位。如今的南塘老街已经发展成为一条集历史古迹、旅游观光、文化休闲、民俗商贸于一体大型观光游览的历史文化街区。(二)必须注重街巷肌理保护。通过对比研究,发现四地政府在历史文化街区修复开发中十分重视保护古镇风貌、...

葛兆光|设想一种全球史的叙述方式

叙述民族国家的历史，建立民族国家的认同，用我们通俗的话来说，就是培养爱国主义。可是，我们也许忽略了历史学也有另外一个理想，就是告诉你，人类是互相联系的，人类共享一个地球，你应该有世界公民的意识，这就是全球史的意义。因此，虽然我们讲“从中国出发”，但是我们特别要多强调这种历史上的全球联系。二、全球...

复旦新书丨张均新著《中国当代文学研究方法》出版

我们所做的决定经常会有效地影响到阐释自身。看起来像是传统的历史叙述,其实不然,它经常是作者在进行一系列美学和阐释选择后的结果。在这门课程的讲述上,这种“编织”或“美学和阐释选择”当然不可避免地存在。甚至在我个人,对此还是有一定的叙述自觉。因为自1990年代后期以来,中国知识界已发生明显的“左”“右”...

葛兆光|道统、系谱与历史 ——关于中国思想史脉络的来源与确立

因而,他建立了思想史叙事的新脉络,并且更新了思想史叙事的历史基础,这就是后来人们说的“思想史与社会史的结合”。然而,作为思想史的背景,这种所谓“社会史”的叙述却常常相当粗放,它往往并不特别精细地寻绎某一思想、某一口号或者某一观念所由产生的特别政治语境或历史世界,却往往是对“社会性质”更感兴趣,并且...