名单来了!第九届全国职工书画展终评结果公示→

李白杨简牍朱熹《中庸章句序》李立华苏轼《思堂记》李华学东坡题跋数则李军武焉耆行一首李远飞破阵子解放军入申城李里劳模賦李妍妍寒山帚谈选抄李玲昆虫草木略李俊龙徐渭镇海楼记李剑峰录荀子治国之道一则李素芹向美而行李桂芳梦游天姥吟留别...

当下我们如何重读中国传统经典

此所以朱熹《中庸章句》称圣人之德,极诚无妄,“故于人伦各尽其当然之实,而皆可以为天下后世法。”圣人之道入乎耳,存乎心,蕴之为德行,行之为事业。古人有志于学,因此又如方苞《传信录序》所说,都自觉“将明诸心以尽在物之理而济世用,无济于用者则不学也”。落实到其看重的经与史,则如苏洵《史论上...

蔡达丽 | 从历史到记忆:明清记忆之场中的冼夫人回忆形象建构

至此,中国传统儒家士人的共享文化图式基本成型,它非但强调介入社会的伦理教化之维,亦注重个体的修身养性。朱熹《中庸章句序》即曾藉对《古文·尚书·大禹谟》中的“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”进行重阐的契机,以“道心”“人心”之辩证关系来解释人性、天道、教化如何经由圣人所制之行为范导原则而内...

名家论儒 | 杨海文:《四书章句集注》表述“程子曰”的四种变例

如果说“程子曰”是常例,那它有四种变例:一是见于《大学章句》《中庸章句》的两例“子程子曰”,既具有等值《读论语孟子法》的“读法”含义,更具有独尊二程理学的“道统”含义;二是见于《大学章句》的一例“程子云”,意在表明存疑地采借程子之言;三是见于《论语集注》的三例“程子曰〇程子曰”,以〇为标识...

《四书》的成立与儒家经学的更新

作者:江求流(陕西师范大学哲学学院副教授)历史地看,孔子通过对上古政教实践的总结而确立《六经》这一经典体系,是儒家经学史上最为重要的历史事件。而儒家经学史上另一个具有根本性意义的事件则是《四书》这一新经典体系的形成。正如杨儒宾所言:“《四书》的成立是一个划时代的大事……我们如果笼统的以宋代断限,划...

仁者人也,亲亲为大|中庸|孟子|论语|正道_网易订阅

《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一(www.e993.com)2024年11月23日。作者为孔子后裔子嗣子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》被宋代学人提到突出地位,宋代探索中庸之道的文章不下百篇,南宋朱熹又作《中庸章句》,并把《中庸》和《大学》《论语》《孟子》并列称为“四书”。

重新检视阳明学|儒家|王守仁|朱熹|黄宗羲|孔子_网易订阅

顾炎武在《日知录》中批评了朱熹的《中庸章句》,说:“《中庸章句》引程子之言曰‘此篇乃孔门传授心法’,亦是借用释氏之言,不无可酌。”连程子解释《中庸》都用了佛家的用语,可见唐宋之后的中国文化,无论讨论哲学还是文学,要避开佛教,不受佛教的丝毫影响是绝不可能的。清初的颜元(号习斋,1635—1704)在《朱...