著名诗人吉狄马加:诗歌是一个民族精神世界的密码

环球时报记者张妮这首充满雄性精神的长诗《我,雪豹……》出自中国当代最具代表性的民族诗人、中国作协副主席吉狄马加。其同名诗集近日被授予波兰2018塔德乌什·米钦斯基表现主义凤凰奖。这是该奖项首次颁发给本土之外的诗人。这位彝族诗人的作品被公认为具有强烈的人类意识、民族特质和时代精神,从而被极为广泛地翻译...

正确认识民族性与世界性的统一关系

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出:“资产阶级既然榨取全世界的市场,这就使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……过去那种地方的和民族的闭关自守和自给自足状态已经消逝,现在代之而起的已经是各个民族各方面互相往来和各方面互相依赖了。”也就是说,资本主义建立起世界市场,从而建构了世界的统一性。马克思...

“明天更好”与“危机空前”共存,博物民族志如何帮助人类理解世界?

编者按:通过松茸的博物民族志研究,人类学家罗安清的《末日松茸:资本主义废墟上的生活可能》探讨的是人类何去何从的根本性问题。本文作者彭兆荣有着多年对瑶人追踪研究的学术经历,因此可在“边缘生态”等方面与罗安清的研究进行呼应与对话。反思如何在“人类世”的背景下重塑人与物种的关系,不妨把“末日松茸”作为警示...

促进文明交流互鉴 丰富世界文明百花园——深入学习贯彻习近平文化...

中华民族历来主张民胞物与、协和万邦、天下大同,憧憬“大道之行,天下为公”的美好世界。张骞出使西域、玄奘西行、鉴真东渡……历史上,中华民族自信而又大度地开展同域外民族交往和文化交流,谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌,创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。2019年5月,习近平总书记亲自倡议召开的亚洲文明对话大...

跟着总书记学典故① | 天下为公、天下大同的社会理想

出处均出自儒家经典《礼记·礼运》篇,是中国古代儒家学派在阐发社会政治理想时明确提出的概念释意天下为公:原意指天下是公众的,天子之位应当传贤而不传子,它强调公平、公正和公共利益高于个人利益的理念,后成为对于社会理想的构思和追求天下大同:体现了儒家所宣扬的“人人为公”的理念,指世界上所有民族、人民和...

【理响中国】人类文明多样性与中国式现代化道路的文明底色

当今世界上有2500多个民族,200多个国家和地区,不同民族、不同国家有着各自的发展进程,不同程度上为人类文明发展的不同方面作出了贡献(www.e993.com)2024年11月24日。正如生物的多样性维护着大自然的生态平衡,人类文明的多样性保证了人类社会的生命力和延续性。所谓将文化差异描绘为“文明冲突”的观点,其底色是传统的西方文化优越论。

登高壮观天地间——以习近平同志为核心的党中央引领全面建设...

“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”登高壮观,江山如画。2023,全面贯彻党的二十大精神开局之年。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,在习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引下,亿万中华儿...

杨平: 时代隐喻里问世的《文化纵横》, 15年究竟讲清了什么问题?

《文化纵横》就是在上述大事件和时代隐喻中问世的。2008年10月,《文化纵横》创刊号以“文化重建”作为社论标题,开宗明义地宣布:“《文化纵横》致力于民族文化价值体系的重建。改革开放30年,我们见证了财富的快速增长,市场社会在推动经济魔幻般增长的同时,也重塑了当代社会的各种关系。但人们发现,除了有钱,人生缺乏意...

重读甲午·战场民众_历史频道_凤凰网

在日本国内,日本政府将进军朝鲜和清国描绘成为日本民族在亚洲大陆上争取更大空间,是事关日本民族兴亡的“生存之战”,以股东日本国内的民族主义情绪,凝聚国内人心进行战争。而面对清国百姓,日本方面则将攻击清国冠以“驱除鞑虏,恢复中华”的反满色彩,挑拨满汉矛盾,自我标榜为“解放之战”,以蛊惑占绝大多数的清朝汉族...

一周文化讲座|如何让大众重新爱上文学阅读

具体来说,本研究将“结缘”这一佛教概念视为民族志概念,试图基于此探索一种重新理解跨界伦理(ethicsacrossborders)的视角。通过调查来自中国的汉传佛教僧侣如何用劳作、寓言化交谈等方式在坦桑尼亚当地人中培养佛教精神。主讲人认为,人间佛教意义上的跨界宗教劝化(religioussuasion)过程,是一种非信仰中心的具身化的...