1949年党中央进京,卫士争论梅兰芳性别,毛泽东:你们犯了个错误

梅兰芳虽为男儿身，却是名旦翘楚，于四大名旦中独领风骚。”卫士们从毛泽东的话语中领悟，终于明白了梅兰芳身为男子的真相。毛泽东提到，对于任何事物，我们必须看透其表象背后的实质。表象如同云雾，往往会遮掩真相。因此，仅凭表面的传闻或是零散的消息来评价事物是不明智的。唯有经过深入的调查与真实的了解，我们才能...

“纪念梅兰芳诞辰130周年学术研讨会”在江苏泰州举行

梅兰芳纪念馆馆长李立中提到，当下对梅兰芳的艺术与精神进行深度的理论探索，是构建中国话语和中国叙事体系的重要环节。此次研讨会在梅兰芳故里泰州举办具有特殊意义。泰州市委副书记、市长万闻华说，泰州致力塑造“梅郎故里、戏曲圣地”城市文化，让梅派曲韵世世传唱，让梅氏风骨代代相传。捐赠现场。　主办方供图开幕式...

艺术与政治的对话:一九三五年梅兰芳访苏前后的国内舆论

鲁迅说梅兰芳被士大夫“从俗众中提出,罩上玻璃罩,做起紫檀架子来。教他用多数人听不懂的话,缓缓的《天女散花》,扭扭的《黛玉葬花》”,亦即此意。田汉更是用明快和锋利的笔调指出,梅兰芳早年的“过渡戏”受到广大革命民众和知识青年的拥护,“但不幸这一线生机在封建势力的包围下被迅速折断了”,梅兰芳现在的艺术充...

梅兰芳之子梅葆玖,无儿无女,至死不原谅半路出道的李玉刚,为啥

梅玖葆私下找到李玉刚,希望他能对此事出面澄清,什么梅兰芳的后人,这般胡扯的话语分明是在误导国人。但李玉刚当时年轻气盛,他才不管什么误导、侮辱,这些话又不是他李玉刚说的!所以就拒绝了梅玖葆的提议,两人的梁子就这样结下了。其实我们也可以理解李玉刚当时的心情,媒体甚至都说出了“前有梅兰芳、后有李玉刚”这样赞...

梅兰芳钱钟书杨绛李政道吴健雄珍贵手迹展出,揭开岁月长河中的动人...

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生的这句名言,该如何翻译成英文?1961年9月,为纪念鲁迅八十周年诞辰,叶君健编辑的英文刊物准备制作鲁迅专刊,内容中用了到这句话。当时,唐弢、叶君健、邵荃麟、沈雁冰四位大家曾在信函交驰中反复切磋斟酌。展览中展出了一封沈雁冰致叶君健的书信,对这两句诗做了深刻解读。

梅艺今辉 | 纪念梅兰芳诞辰130周年展

《诗经》有言:“高山仰止,景行行止(www.e993.com)2024年11月24日。”在梅兰芳诞辰130周年的重要时刻,我们纪念他不朽的艺术,怀念他伟大的人格,继承他创立的京剧表演艺术,归纳总结他的理论成就,并努力将其发扬光大。本次展览旨在从先贤创造的宝贵文化遗产中汲取力量,践行习近平总书记倡导的构建中国特色学科体系、学术体系、话语体系的指示,传承弘扬优秀...

泰州梅兰芳京剧团成立——梅园开新枝 泰州“泰有戏”

“新时代新征程,增强中华文明传播能力建设,需要加强文明交流话语创新和中国叙事体系建设,需要探索出具有鲜明中国特色文化传播路径。”北京梅兰芳纪念馆副馆长张俊苹说,梅先生的表演被推举为“世界戏剧三大表演体系”之一,作为京剧艺术海外传播的先行者,梅先生先后多次前往日、美、苏联等国家访问交流,他在时局动荡不安的情况...

艺术| 梅艺今辉——纪念梅兰芳诞辰130周年系列活动即将开幕

梅兰芳诞辰130周年系列纪念活动既是对梅兰芳艺术成就的致敬,更旨在积极响应、推动落实习近平总书记倡导的构建中国特色学科体系、学术体系、话语体系要求,守正创新,进一步推动新时代文化艺术出人才、出精品、攀高峰。责编:勾晓庆

新刊|《文学评论》2024年第5期目录、摘要及编后记

范畴、命题与古代文论话语体系吴建民(142)中国古代小说虚构契约的形成黄键(151)戏曲程式的跨文化流通——“姿态”理论下布莱希特对梅兰芳的诠解及其转变郭超(160)“人民性”文论概念的最早引入和译介影响新论文浩(169)否定性的消失与追寻:韩炳哲的救赎美学...

从梅兰芳的京剧外交说起——京剧国际传播中的“融合话语”

京剧作为中国戏曲的“国粹”代表,从咿咿呀呀的唱、念、做、打,到科技舞美灯光下的水袖唱腔,从1930年梅兰芳72天轰动全美的京剧演出,到2015年纽约林肯中心座无虚席的“张火丁模式”,相较于中国戏曲的其他剧种来说,京剧对外传播历史更久、民间传播受众更广、传播效能更强,这与京剧不断变革创新的“融合话语”不无关系...