邯郸,名实相副的成语之都

还有民间口头的俗语之类,如“利令智昏”出于《史记》,但他明确指出这是“鄙语”,也即里巷俗语。许多来源于民间口语的成语都是这样形成的,因为没有文人的诗文记载,就不可能成为广为引用的成语。故事类也即典故或掌故,人们引用它主要想借其人其事表达一种或讽或喻或褒或贬的意思,使讲话或诗文比较含蓄,以免直白...

“初八八不出,不富也安康”,明日正月初八,“八不出”指啥?

“不出债”是提醒人们避免借债或逼迫他人还债。在这一天，人们会尽量避免金钱上的纠葛，以维护人际关系的和谐。因为“债不出手，关系更安康”，诚实守信，待人宽容才是名实相符之道。扩写初八的夜色愈浓，星光点点，繁星闪烁在夜空中。一个年轻人拿着债券准备找人讨债，却不经意地被一位智者拦下：“初八八不出，...

陶永莉、田源:民国时期诗法著作与旧诗写作教材的变化

噫嗟,吾不知地球万国,亦曾有此读不成声之诗否也。颜厚至此,尚何言哉!吾将以是编为毛瑟之枪,从诸同志鼓而逐之。”或如庞省三寄希望于傅汝楫的《最浅学诗法》除白话新诗之流弊,“今之提唱新诗者,破除古法,以就我法

金新:告别教育产生大师的时代

俗语云:“七十不出门,八十不留夜。”八十五岁高龄的谢晋逆势而动,在经历了老年丧子、发妻安装心脏起搏器之余“鞍马劳顿”,为自己的母校“添砖加瓦”,令人遗憾地躺在了白马湖畔,永远地睡着了。安息吧,谢晋大师!

文化|屯堡风俗——地戏里的“中国”

我们发现不少屯堡妇女和老人,虽不识字,但往往“语出有典”,语出惊人,让人惊叹其理解力、概括力,其实这与地戏的教化作用有很大的关系,他们熟悉的典故、古语、俗语大多来自地戏,或者来源于取材地戏剧本的孝歌、佛歌。比如,对地戏的作用,村民还使用“古是新,新是古”“书熟礼义精”“跳古讲今”“前传后教”等精...

这是第一部中国古代金银器通史,扬之水说:它们就在那里,只等我叫出...

“金盆洗手”是近世的一个俗语,有约定俗成的意思,用来为这枝金簪纹样命名,显然不合适(www.e993.com)2024年12月19日。那么这一“金盆洗手”的场景究竟取自什么故事呢?归来后从文献和图像中寻找线索,找到宋元绘画中与金簪纹样一致的《浣月图》及明代的一幅《金盆捞月图》,而元散曲中正有与此情景对应的歌咏,题作《掬水月在手》。可知丫江桥...

“它们就在那里,只等我叫出名字”

“金盆洗手”是近世的一个俗语,有约定俗成的意思,用来为这枝金簪纹样命名,显然不合适。那么这一“金盆洗手”的场景究竟取自什么故事呢?归来后从文献和图像中寻找线索,找到宋元绘画中与金簪纹样一致的《浣月图》及明代的一幅《金盆捞月图》,而元散曲中正有与此情景对应的歌咏,题作《掬水月在手》。可知丫江桥...

国人最喜欢的5个车标!奔驰垫底?玛莎拉蒂第三,第1名实至名归

第五名奔驰。奔驰的车标设计的可谓是人人皆知了,大街小巷的人们无不知道三叉星的车标。在早些年间,我国就有着开奔驰成大款的俗语,确实奔驰在我国十分成功,奔驰宝马和奥迪更是成为了我国一线豪华品牌的代表,虽然说他们的车辆价格可能没有那么高,但是绝对是最为主流的品牌之一。

曹景年 | 唐代“孝廉”名实考论——兼论《孟子》升经问题

而华歆认为仍应坚持孝廉试经,“以崇王道”,否则经学可能自此荒废下去。这说明,到三国时,孝廉试经已成为一个非常强大的文化传统,“三府”认为不符合孝廉的本意,要求孝廉不再试经,但遭到华歆的反对。南北朝时,孝廉与秀才渐渐成为选拔人才的两大主要科目,孝廉试经,秀才试策也成为通行做法。北周宣政元年(578)八月,...

失意的青面兽杨志:武功打平林冲、鲁智深,为什么却排不进五虎将

杨志的毛病,还不止于抬祖宗摆谱,还有摆脸子。摆谱和摆脸子是两个位面的事。有时摆谱自壮行色还可理解,但摆脸子——俗语云:装逼,却绝不可为之。杨志毛病相当精准地发作到了点子上。王伦邀请杨志上山会晤,商量的是入伙的大事。杨志内心不愿就此落草,但在如何沟通这层意思上,杨志用了一个最不该的方式。