孙悟空为何感到悲伤?
从“抵抗”的角度看,孙悟空形象在90年代文化语境中集中体现为英雄主义的降落,变为妓女(李冯《另一种声音》)、山贼(周星驰《大话西游》),甚至自杀的精神分裂症患者(今何在《悟空传》)。这当然是对传统孙悟空形象的彻底颠覆,也是对社会主流话语的刻意抵抗,而正是这种“抵抗”宣示着“新人类”的登场,这些文本中的...
菩提老祖的原形是谁,难怪他不让孙悟空报师门?看他最后去了哪儿
有趣的是,在整个西游的过程中,孙悟空始终遵守着菩提祖师的嘱咐,从未透露过师傅的名讳。这种守信的行为,不仅体现了孙悟空对师傅的敬重,也显示出他内心的成长。菩提祖师虽然在故事中只出现了短暂的一段时间,但他的影响贯穿了整个《西游记》。他不仅塑造了孙悟空这个传奇人物,更成为了连接佛道两家的一个重要纽带。
张怡微:《西游记》的价值,还没全部释放
张怡微:正因为《西游记》是世代累积型文本,人物形象和许多设定都可能来自多种源流的拼贴。例如孙悟空,第一回到第七回的“齐天大圣传”和他在取经之路上的形象,就可能来自不同的故事系统,这亦会导致他前后期表现出来的能力有差异。总的来说,大闹天宫时期的孙悟空,来自石头神话,来自齐天大圣信仰——中国也有古老的...
张怡微:复杂、多义的《西游记》,我们还没释放它的全部价值
张怡微:在《西游记杂剧》中,孙悟空的形象是好色的,会调戏铁扇公主。实际上,中国白猿故事中的白猿,即本土孙悟空形象的前身,就是好色且会偷人类的太太回家生孩子的,因为它们有生殖焦虑。但这些和现代意义上的“情”都没关系,就是性欲和繁殖欲。孙悟空在《西游记》中最大的感情问题就是唐僧,他为唐僧多次号哭;而唐...
孙悟空形象溯源与淮河文化
据《山海经》载,开辟鸿蒙之际,女娲以石补天成,是各民族的创世神话。因此,石生人神话虽然广泛存在于中华民族的古老文化之中,在大禹文化的发源地淮河流域,石生人神话却是表现得尤为突出。淮河流域许多早期的英雄人物或曰神话人物都有出身于石头的记载,这对小说中孙悟空形象的影响不容忽视,二者有着密切的关系。
西游记中的人物性格分析:唐僧师徒四人究竟有何魅力?大家来评价
2.**桀骜不驯**:孙悟空性格桀骜不驯,不畏强权,敢于挑战权威(www.e993.com)2024年10月29日。这种不屈不挠的精神,正是我们应当学习和倡导的。三、猪八戒:憨态可掬,直爽可爱猪八戒是《西游记》中的另一位重要角色,他的憨厚直爽,让人忍俊不禁。1.**憨态可掬**:猪八戒的憨厚形象深入人心,他的言行举止常常让人捧腹大笑。在取经路上,...
孙悟空的忧郁,就是现代人的忧郁 | 西游专家谈《黑神话:孙悟空》
李天飞曾这样分析过孙悟空的形象——孙悟空的形象是一个合成体:前七回的齐天大圣占山为王大闹天宫故事,流行于南方福建广东一带;后面的取经过程,来源是北方猴行者辅佐玄奘取经的故事;齐天大圣没有结局,猴行者也没有来历,是编故事的人将二者合而为一,所以,“齐天大圣”和“猴行者”也就合成了人们最熟悉的孙悟空。
疗愈时代的孙悟空两难:快乐做山贼,还是安心当条狗?
“小妖怪的夏天”里,小妖怪的形象塑造和表情就是淡淡的,而背后有麻木、木然,也有疲惫孙悟空与至尊宝:大我还是小我?魅力在于共存南方人物周刊:贯穿整本书的研究框架,可以说是孙悟空形象与民族国家的同构问题。说到民族国家,你在分析86版电视剧《西游记》时,提到了“风景民族主义”的概念,讨论电视剧如何通过在全国...
“悟空”全网刷屏!取景地开元寺的“猴行者”是孙悟空吗?
据泉州市政协原副主席李冀平记载,1983年,日本学者、北海道大学中文部教授中野美代子到泉州开元寺考察,对开元寺西塔四层上的猴行者浮雕进行现场考察研究,回国后在日本发表了“《西游记》孙悟空诞生在福建泉州”的观点。她认为,泉州猴行者与300多年后问世的《西游记》里的孙悟空如出一辙,是孙悟空最早的艺术形象,也是孙...
孙悟空真实形象还原 颠覆想象“凶残霸道丑陋无比”
孙悟空真实形象还原颠覆想象“凶残霸道丑陋无比”孙悟空,这位在中国文化中极具影响力的神话人物,长久以来一直被描绘为英勇、机智、神通广大的形象。然而,如果我们从另一个角度去解读他的真实形象,或许会发现一个截然不同、凶残霸道、丑陋无比的孙悟空。