这些声音曾是上海的日常,是否也藏着你热气腾腾的回忆?
“檀香橄榄,一粒能含一里路……”当悠长凄苍的声音远去,这一天才算谢幕了。夜幕下的上海弄堂几年前,在上海弄堂长大、后定居苏州的刘骥经过整理和发掘,将“姑苏吆喝”申报为苏州市非物质文化遗产,被列为非物质文化遗产的还有“京城吆喝”和“津门吆喝”。而在上海,石库门弄堂正在逐年减少,那些曾经伴随几代人成长的...
跨学科的交流:文本、图像中的医学
最后,王教授指出,《本草纲目》中的阿魏图像源于“羊射脂”传说,其上源可能为赵汝适的《诸蕃志》和《大唐西域记》白檀香传说,该传说在后续《植物名实图考》中又发生了新的变迁。上海中医药大学张苇航教授在“画笔下的本草世界——文俶与《金石昆虫草木状》”中,从苏州文氏家族传统到其文俶夫家赵宧光的成就开始,对...
神妙之物 禁忌之物 日用之物
薛爱华在《撒马尔罕的金桃》中区分了东西方制香配料的差异,东方所用主要为沉香,再配以乳香、檀香、丁香、麝香和甲香。至此,中国与宗教相关的烧香史可以大体概括为三个时期。汉武帝之前为初始期,其间所烧的香有柴、玉帛、牲体、香蒿、粟稷等,仅为祭祀之用,受国家掌握,由祭司执行;汉武帝到三国为引进期,因武帝奉...
旧宫新语︱转轮圣王的多宝阁 ——清代帝陵隆恩殿佛楼陈设
佛楼二楼的主要布局围绕附带龛座的铜胎佛和分别居于八张紫檀木案上的铜胎八大菩萨为主体展开:“东暖阁内佛楼上,设花梨木边,柏木心紫檀木雕花供柜一座,内供铜胎佛一尊,手棒大东珠一颗,连托重一钱,随檀香嵌玻璃背光座……紫檀木案八张,上供:铜胎八大菩萨八尊,各随檀香嵌玻璃背光座”[15]以八大菩萨为核...
欧美长盛不衰的芳疗护肤,在国内是否被扼住了咽喉?
聚美丽Jumeili中国化妆品行业垂直新媒体平台、行业孵化器、知识付费平台,旗下拥有“聚美丽”公众号(粉丝有37万)及新媒体矩阵、中国化妆品行业第一个品牌孵化器“新物种工厂”、“聚美丽学院”APP等。提到芳香疗法,更多人联想到的是在SPA等线下场所,使用精油按摩的场景,以及在瑜伽或冥想场合中,在一旁点燃的各类...
长春多处将新增违法停车、限速抓拍设备!|德惠路|街口|东风路|新华...
⑤治理学院大街桃山路附件便民大市场外溢现象(www.e993.com)2024年10月20日。⑥龙双公路(东华大街-莲花山交界)全路增设测速、限速设备;完善道路标志、标线;公路沿线平交路口两侧增设让行标志、警示桩、减速带,弯路、陡坡路段双侧设置安全防护硬性隔离设施。⑦九开公路(324KM-328KM)全路增设测速、限速设备;完善道路标志、标线;公路沿线平交路口两...
看风光无限的古代诗人如何应对恼人的牙疼
宋代才有真正镶牙技术,陆游在《岁晚幽兴》中题注“近闻有医以补堕齿为业者”。也就是说那时已有专治牙病的牙医,当时补牙的材质除象牙、牛骨还有檀香。到清代乾隆年间,补牙已经成为一种时尚职业,梁玉绳在《白士集》中提到:“今市肆有补齿铺,悬牌云镶牙如生,盖宋以来有之。”说明当时义齿修复已经很普及。