书画中的关键:骨秀和骨俗|书法|王羲之|陈淳|徐渭|八大山人_网易订阅
2023年1月14日 - 网易
无骨则诗文书画不能成立。然则,骨有雅俗粗秀之别。徐渭荷花鸳鸯文艺作品有“文野”之分,“文”就是“文秀”,内核是“秀骨”,“野”就是“粗野”,无秀骨、粗野者,皆不成为艺术。“文”才成为艺术。“质粗而文细”,形式的“质粗”,也必须有内在的“文细”才能成为艺术。八大山人的画形式上质粗,实则...
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陈传席:论“骨秀”——从徐渭、陈淳的画谈起
2022年7月3日 - 网易
无骨则诗文书画不能成立。然则,骨有雅俗粗秀之别。文艺作品有“文野”之分,“文”就是“文秀”,内核是“秀骨”,“野”就是“粗野”,无秀骨、粗野者,皆不成为艺术。“文”才成为艺术。“质粗而文细”,形式的“质粗”,也必须有内在的“文细”才能成为艺术。八大山人的画形式上质粗,实则文细;胡涂乱抹...
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沈松侨:振大汉之天声——民族英雄系谱与晚清的国族想象
2017年12月22日 - 搜狐历史
因此,他强调书写中国历史,对于汉族祖先「创拓之豊功」,不能不「颂言」;对于汉族「中世近世见陵于异族、见迫于异族之奇祸惨况」,不能不「质言」;对于最近数十年间,列强入侵,攘夺汉族土地,「我同胞行且为饿殍,我祖先行且为馁鬼」的危急处境,不能不「言之详而言之长也」。131宋教仁则在1905年间发愿「釆辑自...
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野:野渡无人舟自横
2011年10月28日 - 凤凰网
孔子也说;“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”。如今“野”变得难得,“野人居住绝尘嚣”。“野”指不当政的地位,也指不正统的血脉和不正当的关系。古人所谓“野元遗贤”,是针对所谓“朝”而言的。不仅国家如此,家庭也这样。嫡系庶出,还在编在册。所谓“野男人”、“野汉子”、“野女人”、“野...
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书法新书出版草书“千字文”超凡脱俗美不胜收
2021年9月24日 - 百家号
在赴京城参加艺术家捐赠百米书画长卷的活动前,获赠我几十年的良师益友、荣获“世界非物质文化遗产”终身成就奖的著名书法家李根强先生新近出版的《李根强书法墨迹》一书,内容是草书千字文,那独具个人风格、教科书式的书法,令人心灵受到震撼,先生的书法已是炉火纯青,美不胜收!收到签有题赠的新书,愚感到十分荣幸,...
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