韩萧寒深圳“满乐灵韵 鼓唤新声”音乐会 传统通古斯满族萨满音乐...

其中,韩萧寒先生一个人为“乌勒本”主体表演融合动画舞台背景的满族萨满神话史诗成为了音乐会的亮点。作为满族传统说唱艺术的一种,“乌勒本”承载着满族丰富的历史文化和神话传说。韩萧寒先生以低沉而有力的歌声,唱颂着黑土地上的传奇,观众在音乐和影像的引领下,仿佛置身于萨满仪式的现场,感受到了满族文化的独特魅力。

去东北,看萨满舞新生

在蒙古族、满族、锡伯族、赫哲族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族及维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族等民族的文化中,仍有萨满舞的遗存——这个带着图腾崇拜和“万物有灵”观念的原始舞蹈,始终在传承着。孙柏强介绍,传统的萨满舞的构成部分有神话故事、请神唱词、鼓的击打以及对各类法器的运用,其中比较关键的是神歌。

你知道吗?我国30多个民族拥有活态的剪纸传统

云南彝族祭祀天神时,由毕摩(主持祭祀活动的祭司)剪出保驾旗,为天神的降临保驾护航,祈求村寨风调雨顺。北方蒙古族、满族的萨满仪式,南方的傩戏仪式都大量运用剪纸,使之成为仪式中祛病避邪的象征物。唐代杜甫吟咏“暖汤濯我足,剪纸招我魂”(《彭衙行》),宋代文天祥有“剪纸招我魂,何时一樽酒”(《第一百五十九》...

关于锦州非物质文化遗产的现状和发展传承的调研|满绣|满族|传承人...

锦州满族刺绣一方面保留了女真人以皮革作补绣的朴拙工艺风格,有“生命树”“嬷嬷人”和满族神话传说等体现萨满文化的图案和内容;一方面又吸收了中原鲁绣、江南苏绣等汉族刺绣技艺和文人绘画的艺术营养,在粗犷的风格中融入细腻成分,显示出锦州当地文化的丰富性和包容性。锦州满族民间刺绣题材广泛,风格多样,情趣盎然,寓意深刻...

文化语言学视野下的满语地名研究|民族|世居|满族人|女真语_网易订阅

这些神具蕴含了满族萨满区别于其他民族萨满的独特文化内涵,在研究满族宗教文化方面具有巨大的文化意义,刘小萌先生称满族为“东北各民族宗教信仰的集大成者”。满族人以“萨满”“神镜”“神箭”等意义附加于地名之上,可见萨满信仰在满族民族意识之中的地位之高。

傅英仁的《满族萨满神话》

《满族萨满神话》《满族萨满神话》是由傅英仁先生讲述，张爱云同志记录整理出版的，是一部民族神话传说著作，傅英仁的萨满神话，具有鲜明的地域特色，反映了以宁古塔为中心的萨满神话的全貌，为我们揭示了一个崭新的世界，它表明满族神话就在萨满神话之中(www.e993.com)2024年11月14日。2005年1月，《满族萨满神话》由黑龙江人民出版社出版。2008年8...

吉林石氏家谱记载诸多萨满 族人传讲奇妙神话

萨满图腾之一萨满图腾之二邰子桐九台市满族西科特里氏(石氏家族)在家谱有载的家族历史中,记载着诸多备受族人尊崇的萨满,他们在族人中传讲着许多奇妙的神话。这些神话既有对祖先的怀恋,又有对扶危济困的萨满群体睿智神勇的传颂,更有对那些开疆拓土、征战沙场的氏族英雄们的赞美。这些神话传说记述了石氏家族从黑水...

萨满神歌并非“跳大神” 是仪式需要不收取任何报酬

萨满神歌并非“跳大神”是仪式需要不收取任何报酬岫岩单鼓表演寻找萨满神歌萨满文化遗产目前,萨满三绝菜(“火盆菜”、“石炉火炼”、“敬师烤羊”)正在申报世界非物质文化遗产。满族萨满神话已列入黑龙江省非物质文化遗产。锡伯族萨满音乐已列入伊犁哈萨克族自治州非物质文化遗产。

黑龙江省首批省级非物质文化遗产名录产生

1满族萨满神话牡丹江市、省民间文艺家协会2女真谱评哈尔滨市、省民间文艺家协会3宁古塔民间文学牡丹江市二、民间美术(7项)4海伦剪纸绥化市5方正剪纸哈尔滨市6肇源古建筑彩绘大庆市7兰西挂钱绥化市、省民间文艺家协会8鄂伦春族桦树皮镶嵌画黑河市、省民间文艺家协会...

民俗类图书出版举步维艰

省民间文艺家协会王益章秘书长对此感触良多:“最后一个萨满、著名满族故事家傅英仁还没能看到他的《满族萨满神话》出版就去世了,而准备出版的秭妹篇《萨满教全传》也因他只口述了两个录音带就去世而胎死腹中。最后,人们也只能拿着书到坟前以祭奠老人在天之灵,民族文化遗产抢救工作刻不容缓啊!如不及时加以保护...