R/Z:张强艺术文献与罗兰·巴特对话方案展即将呈现

罗兰·巴特《构成》1972年罗兰·巴特《构成》1972年策展人:SunilManghani苏尼尔·曼哈尼,英国温切斯特艺术学院执行院长,教授,罗兰·巴特研究专家,曾经在成功地策划过罗兰·巴特与英国观念摄影艺术家Burgin的二人联展,同时,也是张强教授于2017年访问温切斯特艺术学院,为博士院举办学术讲座的策划者,2018年5月他成功地...

9.5 罗兰·巴特 | 结构、解构和符号

当然我们也只能够用罗兰·巴特的作品来说明当中他所谓的结构究竟是什么。因为结构主义批评其实不存在什么范式,我们读到这么多罗兰·巴特的作品,我们会发现他的作品变化还是很大的。

作者已死?罗兰巴特和他的符号帝国

下面本期的《瞎看一气》就来看看这个矛盾的罗兰巴特——作者已死和为自己写作在尼采喊出上帝已死之后,罗兰巴特又宣告了作者的死亡,这句话似乎是他最为知名的论断,但实际上却并不像字面那么简单。罗兰巴特倡导读者对于作品的一种主导,正相对着古典文学中,作者对于作品的占有。在《S/Z》这本奇书中,他带着读者...

罗兰-巴特的神话学

《神话学》是一部愤怒之书,最令罗兰·巴特愤怒的“常识”,他把常识等同于资产阶级的哲学,这种思想模式假装复杂的事物很简单,假装令人困惑的事物很清楚,假装本地的事物是普遍性的,简言之,认为权力、金钱和历史的偶然是宇宙的自然秩序。巴特认为,评论者的工作不是陶醉于这些常识的神话,而是揭露它们的欺骗性。罗兰·...

芭比的风格,作为亚文化的女性主义_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

在深入论述亚文化风格如何形成反抗力量的过程中,赫伯迪格接连援引了罗兰巴特的神话学以及阿尔杜塞对意识形态的无意识特征的论述。一方面,巴特继承自语言学的研究方法,让它把文化现象的研究转化成为了一整套可被破译的语言和符码系统,在这个系统中,所有我们习以为常的物件或其代表的生活方式都变成符号,而连接这些符号的语...

从封神到长安:电影“制造”历史

2.《今日电影:想象中国和自我的方式》,戴锦华3.《秩序、反秩序与身份表述——香港动作片一瞥》,戴锦华4.《封神演义诠释史论》,冯军5.《历史幽灵学与现代中国的上古史》,汪晖6.《罗兰巴特符号学视域下狐妖影视形象分析》,胡珊珊7.《长安与河北之间》,仇鹿鸣...

毛尖:现在影视剧里的女性,大批次地在家绣花 | 女性学者访谈

如此大学毕业就转到中文系跟王晓明老师读书,同门师兄师姐有金海、罗岗、倪伟和李念,他们每个人都是我老师,尤其罗岗,常把福柯、罗兰巴特挂嘴上,搞得我们这种文艺青年马上自觉文盲,也跟着装神弄鬼苦学了一年新批评、结构主义,不过其时王老师已经转向人文精神大讨论,我们也自然席卷其中。

必做专题04|这部分内容,不考则已,一出必死

巴特认为有必要揭示出意识形态在“神话”中的运作方式，并对此进行批判和解构。这种解构过程叫做“去神话”，或者叫做“陌生化”。神话分析（研究方法）神话分析是由罗兰巴特提出，用来研究当代资本主义社会的大众文化。他认为神话的运作是无意识的、自然化的，神话试图将自己文化和社会层面的意图隐藏起来，而神话分析就是...

“崇高”和“废墟”,英国摄影师镜头下的冷却塔

罗兰巴特在分析埃菲尔铁塔时说过铁塔“神话式”的功能,“把底与顶或把地与天连接起来”。但是冷却塔和埃菲尔铁塔不同,在于它高深莫测的身体:我们无法像铁塔一样看穿它。而且,巴特提出,埃菲尔铁塔代表着双重的视觉,你可以照看它,你也可以登上铁塔的观景台去俯瞰整座城市,可是冷却塔拒绝去观看,它只允许被看。这种拒...

一些营销中用到的社会学理论_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

广告作为现代文化中的不可忽视的力量,正是在不断地创造这一个又一个现代的神话,形成了现代人思维中的隐喻库,所以研究广告,就绕不开“神话学”。广告塑造的神话,是语言刻在脑海中的符号罗兰巴特在他的《流行体系》中有一个对广告业非常有用的观点——意象激发幻想,言语刺激占有欲。