道教传统说唱艺术:道情
关中民间长期有“一经二词三道情”的说法,由此可知它是由关中道教的诵经唱词演变发展而来。关中道情的剧目,据抄录保存下来的约有200多本(折),故事完整,大多具有较强的人民性,人物鲜明等特点。其传统剧目中以道教故事为题材的有《目莲救母》《大孝传》《卖道袍》《哭五更》等;以历史故事、神话与民间故事为主的...
道教主打的就是一个随心而行,信最好,不信也行!
道教:急急如律令,神你给我上!笑崩的网友:其他教:来信我,你要信我!道教:爱信信,不信滚,别打扰老子飞升。笑崩的网友:其他教:拿得起,放得下。道教:拿下!笑崩的网友:其他教:都是神赐予你的道教:老子就是神笑崩的网友:其他教:退一步海阔天空道教:不干你我今天道心得毁!笑崩的网友:...
程建国习书笔记:“少师之险绝,如尼山用狂狷”
“步虚词”,即道教唱经礼赞之词。杨凝式书《大仙帖》的“奇怪幻化”,着意于词章的表情达意,营造缥缈清虚的意境。其取法既不同于《韭花帖》的端庄温和、闲适内敛,也不同于《卢鸿草堂十志图跋》的沉练苍劲、浑厚凝重,笔迹流怿,蜿蜒曲折,虽字字独立,但字内牵丝连带,连绵不绝,整体如行云流水;笔力注入锋尖,凝...
赛博菩萨电子音乐,女人与仿生鬼
另一支乐队“聲無哀樂”则使用中国大鼓、笛与古筝,人声吟诵则模拟道教仪式现场念诵经文。另一种表现形式则反其道而行之,唱诵内容为宗教经文,但使用电子乐器,如药师寺宽邦与朝仓行宣的《般若心经》使用电子琴、电子打击乐与电吉他配乐,打击节奏也一反佛经的缓慢,较为快速,被网友戏称为“大电音寺”;虚极乐队的...
赵昕宇 肖爱玲|突破与制约:唐长安城俗讲活动的空间意义
文淑(溆)是唐代最具盛名的俗讲僧,是俗讲职业化和世俗化的代表性人物。他革新俗讲技艺,融讲、唱于一体,并较早地使用佛寺壁画来配合俗讲。他在长安城内声名鹊起,不论贵庶都乐于听受他的俗讲,连唐敬宗、唐文宗和唐武宗都对他推崇备至。《因话录》中记录了文淑(溆)俗讲时的盛况:...
新闻8点见丨恶犬伤人之后,养犬人的必答题;五月天“假唱”风波|...
全国密集开唱,吸金能力不容小觑(www.e993.com)2024年9月8日。此次上海8场演出观众达到36万,即使按照最低票价来计算门票收入,门票收入也轻松破亿。对于此次假唱风波,江苏法德东恒律师事务所高级合伙人蓝天彬律师向贝壳财经记者表示,以假唱欺骗观众的,观众有权在退场后依照有关消费者权益保护的法律规定,要求演出举办单位赔偿损失;演出举办单位可以依...
赖贤宗:从武艺道合一阐释中华武术与峨眉道茶是非物质文化遗产的...
最重要的是合演双方二者的连接乃是来自内在的连接,例如”正面旋腕转臂”,禅唱是药师佛心咒,正面旋腕转臂不断轻微震动中脉与左右两脉(脊柱任督脉与左右两条太阳膀胱经),这正和唐密之中的药师佛的咒与手印的使用方式是一样的,二者在冥冥之中若合符契。可以说正面旋腕转臂是以太极导引配合药师佛心咒的三密相应...
「古迹史话」紫案焚香暖吹轻 百年风霜唱经楼
墙上绘有道教二十八星宿神像和天界的值班四值功曹。唱经楼是科举制度的产物,有鲜明的时代印记。唱经楼当年曾供奉孔子像,意欲张扬“儒家思想”。当我们驻足于唱经楼上时,遥想当年众多的莘莘学子站在楼前,几多期盼,几多渴望,成功者的喜悦,落榜者的失落,是否与如今的高考制度有几分相似呢!这个在国内亦不多...
道教唱道情
北方的皮影戏曲道情是道情与戏曲结合的产物,其题材与宗教传播相关。道情腔本是道士坐在板凳上,说唱传道讲故事用的,影戏演出的乐器多为道家法器,演出剧目多为颂扬道家神仙故事。民间凡敬神还愿求福,庆贺保佑诸事,都请道情皮影演出。道情戏乡土气息浓郁,多是辛辣讽刺的喜剧,走村串庄演出,在民间很受欢迎。
佛门赞颂阿弥陀佛,道教口唱无量天尊,无量天尊又是谁呢?
这种唱礼,一直沿用到清末民国。打开网易新闻查看精彩图片(太乙救苦天尊)无上天尊意思是告诉修行人不要用度去衡量大道原理,天下人才会尊重修行人。解放后,被传讹为无量天尊,无量天尊是一些不懂道教的人自创的,道教常常使用“太上”“至上”“无上”,表达道的至高至尊,至和至善。