他在河边说了一句话,姑娘却投河自尽,诞生了一个家喻户晓的成语
伍子胥对浣纱女说:“希望在其他人询问自己下落时,她能假装不知情”,就是这样一个请求,让浣纱女感到了不忿,认为自己对伍子胥有救命之恩,却还被他如此不信任。这无疑是一种人格上的羞辱,所以她一气之下,竟直接抱着石头,跳入了河中。不管怎么说,伍子胥为了能够记住那日之事,便用自己的血写下了报恩之言,过...
“荆楚社科讲坛”屈原故里话端午
关于端午节的起源,众说纷纭。郑承志详细介绍了恶月恶日说、图腾崇拜说、蠲毒说等求生续命指向,介之推说、伍子胥说、屈原说、曹娥说等向死而生指向,以及星宿说、夏至说等等。谈及端午节的习俗,郑承志从礼仪、体育、饮食、文艺、交往等五个维度展开讲解。郑承志表示,无论是祭祀屈原、赛龙船,吃粽子、龙舟饭,还是办...
文化中国行|端午时节话端午
也有‘辟邪说’‘祭龙说’。”郑承志说,在屈原诞生地和投江区域,端午习俗主要是纪念屈原;在江浙一带,以纪念助吴伐楚、后因吴国政治斗争被赐死的春秋末期吴国大夫伍子胥为主;在浙江绍兴,也有纪念入江救父的东汉孝女曹娥的说法;而在山西、河北一带,人们则缅怀追随晋文公流亡十九年不求功名利禄的春秋时期晋国贤人介子...
图话丨“粽”情画端午
伍子胥生活在春秋时期,他帮助吴国国力达到鼎盛,但被吴王所害,当地老百姓崇敬他的英勇和忠诚。InJiangsuandZhejiangprovinces,thereisanotherbeliefthatpeopleeatzongziandwatchdragonracestohonorlegendarymilitarygeneralWuZixu.WuservedduringtheSpringandAutumnPeriod(770-476...
端午时节话端午
“关于端午节起源,除了纪念屈原的说法,民间还有凭吊伍子胥、曹娥、介子推等说法,也有‘辟邪说’‘祭龙说’。”郑承志说,在屈原诞生地和投江区域,端午习俗主要是纪念屈原;在江浙一带,以纪念助吴伐楚、后因吴国政治斗争被赐死的春秋末期吴国大夫伍子胥为主;在浙江绍兴,也有纪念入江救父的东汉孝女曹娥的说法;而在山西...
为什么说“不怕七月的鬼,就怕端午的水”?这句老话有何深意?
除了我们熟知的跳江自尽的屈原外,还有曹娥、伍子胥两人(www.e993.com)2024年9月9日。这三人中,屈原和曹娥都是溺身而亡,所以人们认为端午的水十分不吉利。当然,这是文化习俗方面的解释,这样的气候现象也恰巧就是千百年来民俗文化中反映出来的。在现实中,也能找到佐证,从现代气象学方面解释,也是完全是有科学依据的。
端午节和粽子在屈原之前就有了?屈原:这个节日原本和我无关
“邯郸淳《曹娥碑》云:‘五月五日,时迎伍君,逆涛而上,为水所淹。’斯又东吴之俗,事在子胥,不关屈平。”足见在当时的吴地,伍子胥的号召力比屈原还强,至今苏州人仍在端午节纪念伍子胥,感念这位姑苏城的建造者。至于越王勾践说,《越绝书》(东汉吴平著)上说勾践在五月五日这天操练水军,为了迷惑吴国,对外声...
四川省成都市第七中学2024届高三下学期三诊模拟考试语文试卷及...
先王之索贤人,无不以也。极卑极贱,极远极劳。虞用宫之奇、吴用伍子胥之言,此二国者,虽至于今存可也。则是国可寿也。有能益人之寿者,则人莫不愿之;今寿国有道,而君人者而不求,过矣。(节选自《吕氏春秋·慎行》)材料二:成王处襁褓之中,朝诸侯,周公用事也。武灵王五十而弑于沙丘,任李兑也。齐...
“发不发,就看八月十八”,明日八月十八,有啥讲究?早看早知道
所谓的祭潮,就是祭拜“潮神”,民间认为伍子胥就是“潮神”,范仲淹有诗写道:“伍胥神不泯,凭此发威名”。当浪潮越大,说明来年的收成越好,也越容易发,反之,如果浪潮很小,或者说是没有浪潮的话,那么就代表着风不调雨不顺,那么收成可能欠佳。习俗二:抢潮头鱼...
伍子胥临死前说了一句话,吴王夫差非常愤怒,9年后果然应验
伍子胥很无奈,对儿子说:“我数次劝说大王,但他不听,我已看到了吴国的末日!你和吴国一起灭亡没有好处啊!”之后,他把儿子托付给齐国的鲍牧。伯嚭趁机对夫差说伍子胥有谋反之心,其实他是嫉妒伍子胥地位比自己高,想方设法想除去伍子胥,没想到夫差竟然信了他的话。