《金刚经》 白话译文 鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜多经》
须菩提说:“不可以,世尊!不能凭借三十二相来见到如来。因为如来所说的三十二相,其实并不是真正的相,只是名为三十二相罢了。须菩提啊,如果有人以恒河沙数般的生命和财物来布施,而另一个人,哪怕只是在这部经典中接受并持守四句偈语,为他人讲解,那么他的福德要比前者多得多。”第十四品离相寂灭分这时,须菩提...
余世存:《金刚经》没有一个“空”字,无处不在说“空”
余世存说,“我不是从佛教教义去注解它,而是从知识的汇通角度来注解,换句话说,我可能是从杂家的立场去注解《金刚经》的。这种注解《金刚经》的方式不符合佛教义理,但我个人以为它是有意义的。”从另一个层面来说,这种把《金刚经》更多地视为思想著作的注解方式,可能反而为这部经典争取了更多的受众。作为中国现存...
读诵《金刚经》的功德,你一定要知道!
《金刚经》中前后以三千大千世界七宝布施校量,恒河沙等七宝布施校量,恒河沙等身命布施校量,每日三时以恒河沙等身布施校量,又以佛陀曾经得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事的功德校量,都不及受持《金刚经》四句偈功德之大因为财富的布施,身命的奉献,都只能给人以短暂的帮助。而受持或为他人讲说本经,...
轻松读懂《金刚经》,原文+译文,来了,收藏!
”须菩提回答道:“相当多,世尊。”“原因何在?”“因为这种福德是有相布施,并不是自性的智慧福德。”“因此我说那人能获得的福德多,但只是一个相,而非福德性。如还有人能理解我说的《金刚经》,用心修持,甚至反复念诵四句偈语等,给他人说法,那么他所获得的福德就会超过布施七宝的人。”“这是什么原因呢?”“...
《金刚经》四句偈,若能悟透,烦恼顿消!
《金刚经》上有一个四句偈,非常有名;“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”如果这句话能够理解透了,并且时时这样观照一切,那无论是遇到逆境还是顺境,就都不会有什么烦恼了。这句话什么意思呢?我们所能看到、感觉到的一切事物和现象,乃至我们所思所想,所言所行,都如梦境一般,是虚幻不实...
《金刚经》中,这个四句偈告诉我们,这个世界一直在发生着变化!
在《金刚经》第五品中,佛陀这样告诉须菩提:“凡所有相,皆是虚妄(www.e993.com)2024年11月15日。若见诸相非相,即见如来。”如果翻译成白话,就是,所有能看到、感受到的事物,全部都是虚幻的。如果能明白这其中的道理,就能明白如来的真实含义了。也就是说,《金刚经》中反复所说的四句偈,就是指的这个四句偈。这个四句偈看起来很简单,理解起来...
《金刚经》的精髓,就在四句偈中,越读越容易开悟!
佛陀在经中讲,如来灭后五百岁,若有人能受持此经,乃至四句偈等,为他人说,如来悉知悉见,且此功德远胜持珍宝布施所得功德。佛门中有句话,“开悟的楞严,成佛的法华”,《楞严经》中有言:“虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。”那么,金刚经既然如此殊胜,该如何修持,全经的精髓四句偈,又是在...
金刚经有四句偈,经常读诵,功德无量!
这句话在金刚经最后一品中,也是对整部金刚经的一个总结,这句话在金刚经中非常重要,一定要多去受持读诵。这句话告诉我们,世间一切万法,各种生灭的现象,其实并不是真实的,都是由你的心所造的幻相,就好像梦一样,梦醒后一切都不存在了。佛要我们知道,是世间的现象,就是为了要我们不能去执着这些现象,不要...
深入经藏:《金刚经》中四句偈“等”的微妙含义
因为精要句是全经要义的浓缩,是无比殊胜的绝妙经文,任取精要句中或一言。或两语、或三言,即可代表全经。比如“离一切诸相,即名诸佛”此两语的含义,若论其浅,则易为人知:若论其深,则其深无底,但若简言之,此两语的实质内涵就是“般若波罗蜜”也就是说,此两语即可代表《金刚经》全经,这是什么原故呢...
《金刚经》中多次提到的受持四句偈,究竟是哪一个?
禅宗有一句话,“离四句,绝百非”,也就是否定一切的执着。佛在经中也说“不取于相,如如不动”,做到这样,才能讲四句偈。这四句偈也在《金刚经》上,也不在《金刚经》上,就是空、有、非空非有、亦空亦有。佛教里讲的有为法,是和无为法相对的。无为就是涅盘道体,形而上道体。实相般若就是无为法,证...