孔子的七岁师项橐:因孔子名扬天下,也因孔子遭杀身祸,13岁遇害
这里,孔子实际并没有认同项橐的反驳,他认为项橐例举的竹子心虚的案例,只是进一步佐证了自己的观点罢了:竹子、松柏能常青,都是因为他们有高贵的品质,松柏是诚实(心实不虚),而竹子是虚心(谦虚),如此,它们便都可常青。人若具有这两个优点,不也能“常青”吗?孔子是感激项橐又举了一个例子佐证了自己的观点,而认为...
孔子自己的人生小结,洁身自好、管理好情绪与心态是关键
第二至十二段,从一谦一忧、一我一吾开始,陈述孔子于知言等外在上的无我、德行等内在里的有吾,“诲人”现被译为教导别人,而根据上下文的连贯性、及孔子的言教方式来看,诲就是诲,不应该加塞一个“教”的意思,“诲人”在此之意应为明知人的本性,包括孔子自己在内的本性,“不倦”是其对明知人性的...
孔子一生三次问道老子,第三次得道!儒家和道家究竟谁高谁低?
不一定,“青出于蓝胜于蓝”这句话大家都知道,所以,不能简单地认为孔子就不如老子。孔子三次向老子求教,从中可以看出二人的水平高低。老子比孔子年长20岁,孔子死后9年老子才去世。老子享年101岁,孔子则72岁。孔子的年龄比老子小,所以老子是孔子的长辈。而且老子比孔子更早“得道”,这也是孔子三...
李敬泽:“沐春风、咏而归”,理想的人生要有一定的宽度
孔子又看冉有,冉有赶紧很谦虚地说:治理千乘之国我做不到,我只能管一个小国,也没有办法到处打胜仗,但是我能让人民丰衣足食,过上好日子,然后,“如其礼乐,以俟君子”。意思是丰衣足食之后,大家要有礼乐,要有精神生活,而这个我做不到,还要等更有本事的“君子”来做。孔子听了冉有的话也没什么反应,又看向...
孔子:当老师,我是认真的
关于以身作则,他认为:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”孔子还说:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”这些话虽是针对从政之人,但放在教师身上也十分贴切。关爱学生,孔老师做得好。首先,他了解自己的学生。“枨也欲”“由也果”“赐也达”“求也艺”……孔子能对每个学生的特...
讲座|黄德海&刘铮:司马迁是如何成为司马迁的?
这个话,不光可以用来说人们跟孔子的关系,也可以用来比方我们跟经典的关系(www.e993.com)2024年10月28日。很大一部分经典,门槛非常高,也就是“墙”特别高,很难看见里面的美,不是拿到一本书就能一下子看懂。读经典,要有方法。比如《史记》,我最早买了个白文本,一个暑假看了一遍,现在想想,简直汗颜。没有注释,看几个故事可以,到了精深的地方...
“三人行必有我师”体现出一种谦虚和善恶皆师的观点
据此,关于孔子所说“三人行,必有我师焉。”可理解为——首先,任何时候,都应该谦虚。其次,即如三人行路,亦可向另外二人学习。再次,“善恶皆吾师”,向善者学其善,对不善者则引以为戒反省自己。理解至此,足矣。
邓晓芒|苏格拉底与孔子的言说方式比较
孔子对颜渊的回答有三句话,代表三个不同的层次。1)“克己复礼为仁”,这一命题类似于美诺对“什么是美德”的回答,即“男人的美德是治理国家”;但美诺还有一种想要进行归纳的意向,因此他还列举了女人、老人、奴隶等等其他一些他所能想到的美德,孔子却连这种欲望都没有,只举了“克己复礼”一例(别的例子他要留...
“人说四话,得罪老天”:尽量不要讲这四种话,命就顺了,别不信
这个故事告诉我们,命格不够的人千万不要说猖狂的话,谦卑做人,谨慎行事,才能避免灾祸,取得成功。正如老子所言:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”只有保持谦虚谨慎,才能真正做到自强不息。锋芒毕露的话,一句都不能说职场的故事在职场中,有一位能力出众的员工,因为锋芒毕露,最终被同事排挤,失去...
来新夏“衰年变法”的文史交融探索
启先生哈哈大笑说:“你七十三,我八十四。一个孔子,一个孟子。都是‘坎儿’,这么一挤一撞,就都过了‘坎儿’了。”(《七十年师生琐碎情——纪念启功老师百年冥诞》)写“文革”期间同为“棚友”的诗人穆旦之低调隐忍:“我是说话较多的一人,而穆旦则常常一言不发……他只对我说过一句话,悄悄地嘱咐我少说话。