黄燕强:道德与仁义之辩——《庄子》中的孔老关系再考察

同时,《庄子》设计的孔老对话围绕“道德”与“仁义”而展开,既显示了儒道两家在宇宙论、本体论、人性论和政治哲学等方面的分殊,也隐示了儒道在相关问题上的殊途同归,并默示了《庄子》对儒道思想的融会与贯通。关键词:道论;《庄子》;孔老关系;道德;仁义中国哲学的本源何在?谁是中国轴心时代第一位创构理论体系...

汪洋辟阖:《庄子》的语言特色

惠子即惠施,他是庄子好友、名家学派代表人物,《庄子》中记载了很多惠子与庄子的对话。庄子跟随从讲了一个故事,说郢人鼻尖上有一点非常薄的白灰,通常人们遇到这种情况是自己或者旁人伸手一抹把白灰抹掉。但是这位郢人的应对之法是让一位叫石的工匠拿斧子砍掉他鼻尖上的白灰。这位匠石挥舞起斧子,郢人站在那里面不改...

读庄子《秋水》,你的人生也会改变

庄子在《秋水》里讲的第一个故事,就是一个人突破自己的认知时的震撼和豁然开朗。秋水时至,百川汇聚到黄河里,使得黄河声势浩大,河面变宽,两岸和沙洲之间,连牛马都不能分辨。眼见自己掌管的河流,如此雄浑壮观,河伯可高兴了,觉得天地间最美好的东西,都在这里了。河伯沿着河流,向东而行,到了北海,向东一看,...

典故《庄子·秋水》井蛙不可以语于海 夏虫不可以语于冰 曲士不...

??井底之蛙是一个经典的寓言故事,出自战国时期哲学家??庄子的《庄子·秋水》篇。这个故事通过一只住在井底的青蛙与一只从??东海来的??大鳖的对话,形象地展示了那些见识短浅、自以为是的人,比喻那些目光短浅、思路狭窄的人。井底之蛙的故事情节大致如下:一只住在井底的青蛙,对自己的生活环境非常满意,认为自己...

《庄子》笔下三条鱼、两只鸟、两棵树、两只蝉,都是人生大智慧

《庄子·秋水》中记载,有一天,庄子和惠子路过濠水的桥上。庄子说,你看这些鱼在下面游得多么快乐。惠子反问道,你又不是鱼,怎么知道鱼快不快乐?庄子立刻回答,你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?你看,人与人的感受是不一样的,快乐与否只有自己知道。

《庄子》认识论的逻辑建构

三种类型皆“师其成心”,尚未达到无心而付之天下的境界(www.e993.com)2024年11月11日。为此,庄子提出了三条摆脱“师其成心”而认知“道”的心理路径。????“心斋”,是认知道的心理前提。《人间世》在否定辅佐治政的三种类型之后,假借仲尼与颜回的对话,提出“心斋”的概念。“若一志,无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以...

比三观不合更可怕的,是认知不同

《庄子·秋水》里,庄子和惠子在桥上有段对话:庄子说:“鲦鱼在水里自由自在地游,真快乐。”惠子却说:“你不是鱼,岂知鱼是否快乐呢?”庄子回复:“你又不是我,怎知我是否懂得鱼的快乐呢?”惠子又说:“我不是你,本就不知你的快乐,你也不是鱼,当然也不知鱼的快乐。”...

典故《庄子·外篇·秋水》骅骝,一日而驰千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也

典故《庄子·秋水》,其中提到:“骐骥、骅骝,一日而驰千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也。”这段话的意思是,骐骥、骅骝等良马虽然能够日行千里,但在捕捉老鼠方面却不如野猫和黄鼠狼,因为它们的技能和特性不同。骅骝(骅骝,汉语词汇。拼音:huáliú指赤红色的骏马,周穆王的“八骏”之一,常指代骏马。出自《玉篇》...

高中文言文双音节古今异义词(二)

13.吾长见笑于(大方)之家。《庄子??秋水》“大方”,古义是“专家、学者,内行的人”;今义是“对财物不计较,言谈举止自然”。译文:我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。14.不爱珍器重宝肥饶之地,(以致)天下之士,合从缔交,相与为一。《过秦论》...

苏轼的五次赤壁之游,以及前后《赤壁赋》的主旨

前赋主人与客的对话,大部分意思直接取自庄子的《秋水》。客所说的“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,十分切合道士的身份。可见这个客,就是杨世昌。苏轼与李白不同,虽然亲近道教,却不虔信,长生久视,羽化登仙,不是他意之所在。李白以此来抵抗俗世,故能...