念佛要有善知识

启迪智慧第一步就是要听闻佛法,叫闻;第二思;第三修。由闻慧思慧而产生信,由信而发愿,“我也想”这叫做愿。这个“信”是需要闻思的;然后产生“愿”,真信切愿;然后笃实而行,行是最简单的。像我们现在学佛,我们是不是很简单?当初转过来,从不信到信是很难的。所以佛说《阿弥陀经》的修行方法是“易行道”...

绕塔为什么要右绕三匝?应如何发愿?

在礼塔的时候,先要右绕三匝,这是佛教的一种仪式,一种礼仪。向右绕宝塔,表示身心恭敬。身右绕,这身消灭杀盗淫;专一其心来称念佛号,这意里头没有贪瞋痴;口也不说绮语、妄言、恶口、两舌——这就是三业清净了。右绕佛塔,表示三业清净来绕塔。这时候又要发愿,说当愿众生,所行无逆:他所行所做都是很顺...

问题就是在我们不老实,念佛的时候,不能够一心一意地念

因此经典说:“应当发愿,愿生彼国。”那么如果不相信诸佛真心诚意的劝诫言语,不愿意往生西方极乐净土,这岂不是迷惑颠倒吗?如果能相信诸佛诚实之言而求生净土,则三界的系缚不能拘束,世界的成住坏空也不能伤害,永辞人间的八苦,没有天上的五衰。极乐世界尚无恶道之名,何况有实。阿弥陀佛只有开示一乘究竟之义理,...

念佛人要深刻认识到,发愿,极其重要

念佛人要深刻认识到,发愿,是极其重要的。世尊在《佛说阿弥陀经》里苦口婆心,一而再、再而三地叮咛我们“发愿”。《佛说阿弥陀经》云:“舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女...

念佛要发愿,愿力要超过自己的业力,转了就得自在

所以念佛要发愿,愿力要超过自己的业力,转了就得自在。要是不肯发愿只能随波逐流。一定要发大愿舍己为人,才能够得自在,生活自在、寿命自在、住世自在、教化自在,所有一切事业没有一样不自在,愿力不可思议。唐朝法照大师,这是净土宗第四代的祖师,他在五台山见到文殊菩萨大圣竹林寺,这有缘的人。他见到文殊、普...

佛教:学佛修行一定要发愿很重要,都是发哪些愿,看了你就知道了

佛教:学佛修行一定要发愿很重要,都是发哪些愿,看了你就知道了(www.e993.com)2024年11月1日。信在学佛修行当中也很重要,“信为道德功源母,长养一切诸善根”。《华严经》“信为道源功德母”,信心是一切善法的来源,可以生出一切功德,因此说信心是功德之母。同时信也是学佛修行的入门,信就是相信释迦牟尼佛所说的佛法,佛法是佛涅槃时,佛...

印光大师:一定要念佛

第一要信得真,愿得切,行得精进勇猛。所以须有决定不疑的信心,至诚恳切的发愿,且有一定不移的行持,才算有净土。否则不能算有。世人每以为枯坐,看看死话头,就算有禅。悠悠扬扬的念几句佛,就算有净。乃是大错而特错了。总而言之,有禅,乃是有明心见性的功夫。有净土,乃是有念佛往生的把握。这是最要紧的...

般舟修行最大的方法——留下一点点遗憾,坚持念佛。发掘一个主题...

念佛念到不单调才是功夫和水平。怎么办呢?你感到单调就死念活念,念到不单调为止。这个单调不行,(那)咱们不是每一个周期都安排一段时间(吗)?你可以听法、可以看书、可以整法。而且中间我们特别安排了人整法,《般舟文集》一本书出来了,咱们每一个专题:如何提高心力?如何发愿?如何忏悔?刚才讲,如何学习?如何守...

念佛人需要做还寿生、破血湖等“佛事”吗?

一个念佛行人一定要发愿,这个愿要跟阿弥陀佛的愿相应,你不要跟鬼道相应,阿弥陀佛发愿是要摄受我们往生,然后我们发愿求往生,这两个愿一感应道交就能解决生死问题。所以回向发愿是非常重要的,回向发愿属于智慧的范围,所以我们了解净土经典,了解阿弥陀佛的大悲愿力,了解往生的条件,就是使我们的信愿有一个明确的指向...

他是刘德华的师父,曾连续90天不坐、不卧、不睡,24小时念佛……

在关房里,我发愿修十次「般舟三昧」。修般舟三昧的历程,就是一天二十四小时中都是绕行念阿弥陀佛,礼佛是可以,但不能坐也不能卧,要经过九十天才算功德圆满。这是一种最精进的念佛法,也是对治昏沉、散乱最好的方法。经行的方式是在水泥地上赤脚绕佛,在念法上或快或慢,随意的,当时就念我自己独创的六度佛,前...