李白晚年最野的一首诗,全篇大白话,却困扰了后人千百年

另一种可能,李白的《远别离》,讽刺的就是父子争权之事。或云:尧幽囚,舜野死。九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?在《史记》等正史中,尧传位给舜,舜传位给禹,这段“禅让制”的历史,被演绎得无比圆满。李白却提出了异议,他听说,尧帝不是禅位于舜,他是被舜幽囚起来,不得已才让位于舜。同理,舜也迎来类...

中国古代文学常识汇编(送给孩子们)

字尧章,号白石道人。其词多为写景咏物,记述客游之作。《白石道人歌曲》。文天祥字宋瑞,履善,号文山,南宋爱国诗人。《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》,有《文山先生全集》。爱国情怀、激昂动人。五、元代文学元曲四大家①关汉卿:名一斋,号已斋叟,元代杂剧作家,我国古代第一位伟大的戏剧...

《论语信述》6.29雍也篇——中庸之为德也,其至矣乎

世衰道微,民汩gǔ于私意,以沦胥其常性,鲜有是德久矣,夫子盖叹之也。《论语正义》曰:执中,始于尧之咨舜,舜亦以命禹。其后汤执中,立贤无方。至《周官·大司乐》以“中和祗庸孝友”为六德。知用中之道,百王所同矣。夫子言中庸之旨,多著《易传》:所谓“中行”,行即“庸”也;所谓“时”,即“时中...

《论语信述》6.30雍也篇——如有博施于民而能济众,何如?

子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”白话子贡说:“如果能对百姓广施恩惠,并且能救济民众,怎么样呢?可以称得上是仁了吗?”孔子说:“这何止于仁呢,一定是圣人了吧!尧舜之圣,大概都会感到力量有所不足吧!仁者,想要自立,便会...

《千字文》第七单元, 从《尚书》中描写临汾襄汾县的尧谈起

《千字文》第七单元,应从《尚书》中描写临汾襄汾县的尧谈起。本单元《千字文》的第四句为“垂拱平章”,这个“平章”的意思,就是辨别、彰明的意思,这个词最早出于《尚书·尧典》。《尚书·尧典》记载了上古时代圣王帝尧施政期间的政典,第一章就是《尧典》,尧的封底在陶,就是今天的临汾襄汾县。

唐宋之后皇帝们日常说话也经常使用白话而非文言

孝宗即位后,起复他为枢密使(www.e993.com)2024年11月23日。可即便过了那么多年,太上皇赵构依然对他心怀不满。“光尧每以张浚误大计为辞,谓上:‘毋信其虚名。浚专把国家名器钱物做人情。浚有一册子,才遇士大夫来见,必问其爵里书之,若心许其他日荐用者。又熔金碗饮兵将官,即以予之。不知官职是谁底,金碗是谁底。’”...

汉奸军阀张敬尧,如何命丧六国饭店?

国民党军统得到消息后，组织实施刺杀张敬尧的行动。1933年1月，军统复兴社华北区区长郑介民，化装成归国华侨入驻六国饭店。郑介民很快侦察到张敬尧房号和具体位置。张敬尧和副官以及参谋长赵庭贵分别住同一层的三个房间，夜间睡觉经常变换房间。白天人多不好动手，夜间更难行动。郑介民通知北平站特务王天木，指定北平站白...

「我的扶贫故事」努力当好群众的“服务员”丨长顺县白云山镇改尧...

驻村一个星期的实践体验，让我对扶贫事业有了更深层次的认识和了解，也积累了不少实践经验。村里大部分农户不识字，在沟通的时候，我尽量不用专业术语对话，即便用专业术语也要给贫困户以白话进行解说，让他们了解扶贫政策，共同奔向幸福小康生活。2019年，改尧场组尚有5户贫困户未脱贫。为顺利如期完成脱贫任务，...

席村,这里被称为“尧师故里”

先出一招:嘿嘿,听听村名,席村,乃壤父席公故里。当年,帝尧寻问席公姓名,席公深藏不露,只告其姓席,不肯告知名字,帝尧拜之为师,并将其所居的村庄称之为席村。所以,席村也被称为“尧师故里”。接着一招:席村距被称为帝尧之都的陶寺,只有区区7.5公里,可以视为尧都的近郊和京畿之地,帝尧出巡至此比别处方...

陈丹青吴怀尧对话录:在海外我们都是奴才(图)

将巴金与木心比较,令我难煞。无论如何,巴金是中国现代白话长篇小说的初期实践者,他的位置会在那里。吴怀尧:杜尚说只有艺术家,没有艺术。艺术家和艺术之间谁更重要?在你看来一个艺术家最重要的价值是什么?你如何看待自己的生活?陈丹青:我认同杜尚的话,只有艺术家,没有艺术,贡布里希说过同样的话。但福娄拜说...