文化和自然遗产日 | 国家级非物质文化遗产——九芝堂传统中药文化...
用实物证明了湖湘地区的中医药历史源远流长。西汉时期湖南郴州道士苏耽在瘟疫中普救黎民的“橘井泉香”故事千古传颂(西汉刘向《列仙传》)。东汉医圣张仲景任长沙太守时在衙门坐堂问诊,“坐堂医生”便由此而来。唐代药王孙思邈也曾来到湘西采药行医,湘西龙山的药王庙,是中国最古老的药王纪念建筑。湖南...
【方志安国】安国历史上的美术(一)
庙堂画历史悠久,仅从药王庙明、清遗作看,体裁多为历史故事,画面布局严谨、人物鸟兽形态逼真,风格古朴。着色采取传统的“三矾九染”工艺,色彩艳丽。流霜村袁洛明、袁英父子继承传统彩绘艺术,熟练地掌握了各种寺庙、殿堂的绘画规制和各种神像造形,中华人民共和国成立后历次药王庙修葺工程中均承担油漆彩绘工艺,使药王庙保持...
杜树海 | 清代边疆地区社会阶层的变动与文化面貌的转变
在靖西县城西郊一座石山的山腰处有一岩洞,当地人称之为太极洞,由于里面供着药王菩萨,又称药王庙。洞口有摩崖石刻:“太极洞,乾隆甲子洞主彭绍英立,同治甲子曾孙舒重镌。”这位洞主彭绍英便是归顺州历史上的第二位贡生,即乾隆二十一年(1756年)岁贡,而他修整这个洞并立下洞名则是在乾隆九年(甲子年,1744年)。...
孙思邈的“神化”:宗教属性与医药属性的博弈
唐代以道教为国教,北宋皇室也很推崇道教,宋徽宗就是一个狂热的道教信徒,陕西耀县药王山《感德军五台山静应庙额敕并加号妙应真人告祠碑》(宋崇宁三年,1104)记载崇宁二年徽宗敕赐孙真人祠“静应庙”额、三年“特封妙应真人”事,这也是孙思邈宗教形象的高峰。所以“孙思邈”这个符号身上更多地展现的是道教属性。也...
中国地名的文化性及其翻译
我国的宗教名胜大致可分四类:庙(如八仙庙、药王庙、老虎庙等)、观(如白云观、玄妙观、回龙观等)、宫(如天宝宫、后天宫)、寺(如南山寺、少林寺)。庙是人们供奉祖先、佛、神、仙、历史名人或进行祭祀的地方,如关帝庙、岳飞庙、土地庙等。这些庙名虽然简单却反映出丰富的文化含义。有的庙名是以各种神、佛、仙...
许檀:明清华北的市场层级与行政等级
在同光之际祁州药王庙的重修中,参与集资的药材商帮有关东帮、山西帮、河南怀庆帮和武安帮、京通卫帮、古北口外帮、陕西帮、江西帮、宁波帮等(www.e993.com)2024年7月25日。其中关东帮捐款最多,其次为怀帮、山西帮和京通卫帮;南方药商只有江西和宁波帮参与集资,且捐款有限。显然,祁州药市的辐射范围以北方各省为主。如果进一步细分的话,则以...
内亚风华:清代前期乌鲁木齐庙宇的神圣与世俗
迪化城外东郊土山上有一座建于乾隆三十六年(1771)的药王庙,该庙于乾隆六十年(1795)重修。药王庙的经理和会首动议重修药王庙,募捐的社会动员更是以迪化为中心,覆盖昌吉、绥来、伊犁等地方,药王庙的药王信仰构成乌鲁木齐及周边地域医药行业从业人员的社会空间。重修庙宇碑碑文详细地记载乌鲁木齐一个来自江苏上海的妇女徐氏...
关汉卿(元代 戏曲作家 运城)
关汉卿纪念馆设在药王庙(在今安国市南关),全国政协副主席王任重题写馆名。展出关氏文物、历史资料和国内外研究关氏作品文章及名人题词。1958年,全国剧协主席田汉视察后,国家拨款修成砖墓。1986年县政府拨款重修。现为直径10米,高3米的砖基大墓,四周遍植松柏,墓前树碑,碑阳为“伟大戏剧家关汉卿之墓”。
河北省中医药发展“十三五”规划(全文)
强化扁鹊庙、药王庙、刘守真祠等中医药文物古迹的保护和利用,将具有历史、文化、科学价值并符合申遗条件的中医药类项目列入各级非物质文化遗产名录。持续推进中医医院中医药文化建设,大力倡导“大医精诚”核心价值理念。拓展中医药文化传播平台,建设省中医药博物馆、省中医药健康文化传播体验中心、中医药文化宣传教育基地...
30年来秦岭10余种中药材绝迹 保护和引种艰难前行
此外还建立了3个育苗基地。在太白山的药王庙、拜仙台等基地成功就地引种了太白黄精等中药材;在少华山潜龙寺和华佗洞基地成功引种了太白黄精、羊角参和菊三七等。人工引种和培植,是现代中药发展的一个必然历程,对野生中药可以起到一定的替代作用。但是康兴军表示,并非所有的天然中药都适合引种。比如金丝带,它就适合...