「原创」他写下这首《假如我是风雨雷电》,让2020年的春天有了诗歌...

题记：此诗作于难忘的2020年春天，当新冠肺炎肆虐中华大地和世界多国之时，“苍白，潮红，疫疠摧残的落叶无数”（雪莱）；此诗不会催人泪下，因为“我看到眼睛，但未看到泪水，这是我的苦难”（艾略特）。或许将来我将后悔于写下此诗的愚蠢，但这个春天我无法自已；或许此刻我只有苍白的一句：我多么爱你，人类！

【赞美诗】《谁能使我与神的爱隔绝》| 不失力量的温柔女声,再一次...

白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂祷告赐我生命的神。--诗篇42:8--往期文章回顾赞美诗《与我同舟》|适合夜晚单曲循环的温暖男声,太治愈了。诗歌/奶与蜜之地有声灵修活出真正的爱--《卢云的心灵面包》节选

艾米丽·狄金森:“我该做的,就是热爱……我该做的,就是歌唱……”

那个神圣的,她常在诗中喊到的“你”是一个半人半羊的耶稣还是那个畏爱潜逃的牧师查尔斯·沃兹华斯,是“耶和华与自然的合体”,是那位难以接近的麻省最高法院法官奥蒂斯·P.洛德先生,还是一整个更显晦暗的谜团——我们无从辨识,但无论谁是真正的“你”,在她的精神世界里,他们都有一位生性执拗的“妻子”。她热忱...

看完这些中式翻译作品,我又坚定了好好学外语的决心

“我爱你,彼得兴建的大城/我爱你严肃整齐的面容/涅瓦河的水流多么庄严/大理石平铺在它的两岸”。王小波记得哥哥说,这是“雍容华贵的英雄体诗”,是“最好的文字”。而与之相对的,则是另一位先生的翻译版本:“我爱你彼得的营造/我爱你庄严的外貌……”朗朗上口、韵脚齐整,读来怎么都有点顺口溜的味道,让人...

米开朗基罗:我只是把不需要的部分去掉而已!

图中描写了上帝创造亚当的宗教传说。据载,上帝按照自己的形象用尘土造人,将生气吹入其鼻孔使他成为“有灵的活人”,取名亚当,并将他及其妻夏娃同置于伊甸园中。此画中的亚当是一个健壮的裸体男青年,却缺乏应有的活力。至高无上的耶和华身披宽大的斗篷,在天使们的伴随下,正向他飞来。

在臧棣《诗歌植物学》中,寻找人与自然的精神契合|新批评

我们或可以说:臧棣的诗歌状物开启了新的世界观(www.e993.com)2024年11月7日。这让人想到《旧约·创世纪》:耶和华将各种活物带到亚当面前,看亚当如何将它们命名。或许正是从那一刻起,人类拥有了神赐的语言(诗)特权。臧棣,正运用这一特权,再次呼唤植物的名字;驰骋于语言内外,重新认识万物,重释人和植物所共生的世界。因而,《诗歌植物学》既是...

彼得·泰尔的窄门思维

我是耶和华你们的神。——第一诫人类文化始于谋杀。愤怒和竞争助长了这种文化,导致暴力,管理暴力是所有宗教和政治机构的秘密原因。在《圣经》中,该隐和亚伯的故事是伊甸园之后人生的第一幕。该隐是农夫,他是牧人亚伯的哥哥。一开始,该隐仰慕亚伯。但最终,当该隐嫉妒更成功的弟弟时,他杀了他。这两兄弟代表了人类...

脏话的禁忌、反叛与争夺:从诗人余秀华“反杠精指南”说起

禁忌的力量,不单来自权威不允许做什么,还来自权威本身。没有什么比“上帝”“耶稣”更洁净的了,但在英文中,这些神圣的词却频频作为渎神的咒骂之语出现。韦津利注意到,许多宗教都曾尝试禁止使用神明之名,犹太教将上帝之名写作没有元音的YHVH,没有任何人知道究竟应该怎么发音,圣经十诫里也说:“不可妄称耶和华你上帝...

叹为观止!西方美术史上的顶级绘画作品赏析

创造亚当,米开郎基罗,壁画,1510年,280×570厘米,藏意大利西斯廷教堂这是米开郎基罗1510年为梵蒂冈西斯廷教堂屋顶所作的壁画中的重要部分。画中的亚当是一个健壮的裸体男青年,却缺乏应有的活力。至高无上的耶和华在天使们的伴随下,正向他飞来,他的目光注视着亚当——他的第一个创造物。他的手指即将触到亚当的手指,...

冰天雪地里的弑神者:谈新奎托斯的颠覆形象

一心想从良的你,遇到一心想坑老子的我,还能好吗?——来自史上第一个弄伤奎爷居然还能活得好好的神秘小正太老的GoW所讲述的,是一个关于复仇的故事。它的导火索,在于奎托斯为了获取无上的力量,将自己出卖给了上任战神阿瑞斯,却在神的操弄之下误杀了自己的妻女,又在奥林匹斯山的内战中被众神利用,为了摆脱命运的羁...