厉彦林:齐风淄火(节选)|齐国|秦国|管仲|鲁国|历史故事_网易订阅
这一系列新制度的创立,使齐国在“礼崩乐坏”的大背景下率先完成了国家治理体系的根本性变革,使齐国成为当时最强大的诸侯国,有能力承担起“尊王攘夷”的历史重任,成功保护了华夏文明的延续。更重要的是,因俗简礼保留了东夷民族的文化财富和民俗风情,也使新的地域文化在继承中得以发展壮大。可以说,齐文化深深根植于...
2023三大热门历史手游安利 历史手游类型游戏大合集
大周列国志这是一款以“武王伐纣”到“秦灭六国”的时间线为背景的历史策略-模拟经营游戏,再现了从礼乐文明的西周初年到礼崩乐坏的春秋乱世,再到战国纷争、秦出函谷统一六国近千年的宏伟历程。3.无悔华夏《无悔华夏》是一款与众不同的极具中国风格历史文化特色的养成策略战争游戏。游戏以众多史料典籍记载的历史...
能走的都走了!印度华人,为何要逃离印度?
印度本土仍是列国纷争,且印度教势力强大,伊斯兰教也进入南亚西北部,佛教式微,中印文化交流的重要媒介消失了,两地交流几乎断绝。▲如今南亚宗教分布13世纪末,元帝国首次将青藏高原纳入中国大一统封建王朝的统治范围,中国封建王朝与印度地方政权首次接壤,但高耸的喜马拉雅山依旧阻隔着两地交流。倒是因为造船技术与海上丝绸...
张宏超 苍铭:“中华”一词的概念史研究
商周铭文的“华”字、先秦的“中国”“华夏”、汉代的“中国,诸华”等关键词表述的背后客观呈现了中华民族多元一体的历史起源和文明格局,概念表达传递了多元的思想意涵,伴随着民族之间的交往交流交融形态,建立起一整套复杂的
大一统的形成与治理体系的完善——从华夏文明到中华文明之四...
这些改变促进了社会生产力进步,推动了社会进一步整合与族群进一步认同,使华夏核心地带的发展更突出地处于领先地位,对周边非华夏族群的吸引力进一步增大,文化同化力也显现出更为强劲的态势。虽然随着社会发展,这些制度发生了变化,有的甚至沦为一种象征,但华夏地区的文化正统地位并没有削弱,反而得到强化。至战国时期,合纵...
清朝的国家认同:皇权制度与话语知识的建构
)“王”代表着社会中的血缘亲属关系,同时联系着生者和他们的祖先(www.e993.com)2024年9月15日。这样,“王”的统治和早期华夏族或汉族的身份认同通过一系列礼仪得以确立。汪氏认为,古代王权是中国古代政治不能独立于社会之外的反映。某种程度上讲,王道在皇权制度中得以延续,不断规范着政治与社会秩序,汪德迈和其他学者更愿将其描述成“封建制”。
多朝代?轻策略!高分国风手游 《无悔华夏》全网上线
说起策略或者模拟手游,很多玩家并不陌生,而过往大部分产品都仅限定在一个历史空间内,玩家只能体验到一小段内容,历史跨越度有限。而《无悔华夏》这款手游,创新性地颠覆了以往的游戏设定,将华夏5000年历史完整浓缩进游戏,不但有追溯至三皇五帝时的远古时代,还有列国纷争的春秋战国,更有耳熟能详的宋元明清。
孔子没去过的秦国统一了华夏,他周游去过的国家,为何一败涂地?
由此可见,孔子去没去过秦国和秦国统一华夏,是两个几乎没有必然联系的独立事件,如果单从思想和学说上讲,也不能说孔子的儒家思想一无是处,只能说商鞅的法家思想更适合那个乱世罢了。对此,您认同吗?参考文献:《史记》、《战国策》等。(本文图片来源于网络,如有侵权,请联系删除)...
秦始皇与《山海经》
在历经数百年的列强竞逐、攻城略地的战国兼并战争之后,秦始皇二十六年,亦即公元前221年,秦将王贲攻破齐国,齐王建俯首称臣,至此,秦国的铁骑踏平六国,列国纷争的战国时代宣告结束,酝酿已久的天下大一统格局从想象变成现实。秦始皇初并天下,其地“东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东”...
Zuzalu:飞地文明与世界秩序
而一个人,即便是生于美国,当他认同中华文化时,他就变成了中国人。(按照这种观点,这个人可能比那些一味追求GDP的中国人都要中国人。)基于血统的民族国家在华夏背景下完全不可理解且不可理喻,因为汉族本身就是许多个民族,因为认同一个文化概念而不断融合形成的群体。