《楞伽经》第二卷 一切佛语心品之二 白话译文

“大慧,阿罗汉的相状,是对各种禅定、三昧、解脱、力、明的证得,烦恼、苦、妄想的非性,因此被称为阿罗汉。”大慧对佛陀说:“世尊,世尊说过有三种阿罗汉,这里所说的阿罗汉是哪一种?”佛陀回答:“得到寂静一乘道的声闻,不是其他的。其他的,是行菩萨行,以及佛的化现。巧妙的方便和本愿,让他们在大众中示现...

佛教故事 | 世尊示苦行非道

我每日仅以一麻一米为食,在修行上竟然无所增进,更遑论得到上尊之法。当我想大小便溺,稍动就跌倒在地,连蹲、站的力气都没有,起居不能自理。天人看见了,就说:“这位瞿昙沙门将要灭度。”或有天人说:“此沙门尚未命终,但今日必将命终。”或有天人说:“此沙门并非命终,他是阿罗汉,因为修习罗汉法门而有这种...

智者研修|陈兵教授:佛教·佛法·佛学·学佛

正法时期的特点是有教有修有证,意思是佛的教法存在,修持的人非常多,证到阿罗汉果的人也很多,这个时期只有五百年左右。过了五百年以后,像法时期一千年,像是相似的意思,或者只有佛像的意思,就是相似于佛法。定义是有教有修无证,就是说佛法还存在,信仰修持的人也非常多,但是即身证到阿罗汉果的人基本上没有。

《如何修证解脱道》之三▏四果阿罗汉、五果辟支佛(有声读书)

三果人进断五上分结,即成四果阿罗汉。五上分结,首为色界三种妙欲之贪爱,谓色界有三种微妙之色法——色界天身之高广姝妙与庄严、色界天人之微妙音声、色界天身所生之微妙身触之乐;阿罗汉观察如是三种色界妙欲虚妄不实,故断此色界贪,是名阿罗汉贪断。次为无色界贪断;俱解脱及慧解脱之阿罗汉,皆观察“无...

佛牌道:泰北第一圣僧-古巴洗威猜

这也显示了古巴洗威猜完全把做善事放在自己修行的第一位,自我牺牲的精神不但让家人认同,更多地则显示在善信对他的虔诚。然而由于操劳过度,积劳成疾,师傅圆寂于佛历2481年,享年60岁。不过,师傅在世的时候有上百位弟子,绝大部分的弟子都成为了高僧,其中还有不少都修行得道成为了阿罗汉果!

何欢欢︱“不易”之译,道安有“道”

阿难出经(指第一次结集),去佛未久,尊大迦叶令五百六通(指五百罗汉)迭察迭书(相互审查,相互校写),今离千年而以近意量截,彼阿罗汉乃兢兢若此,此生死人而平平若此,岂将不知法者勇乎(彦琮引文作“岂将不以知法者猛乎”)?斯三不易也(www.e993.com)2024年11月15日。(《出三藏记集》,《大正藏》第五十五卷,52页下;括号内文均录自...

佛陀涅槃前道出惊天大秘密!

本来佛将要入涅槃时,阿难尊者虽已证得初果阿罗汉,但仍痛哭流涕,好像小孩子一样手足无措。阿泥楼豆尊者便劝他说:“你不要再哭了,哭也没有用,你应该以四事请问佛。”阿难尊者说:“以哪四事?”阿泥楼豆便将以上的四事告之。阿难觉得很对,便立刻去请示佛。

揭开“地狱门前僧道多”的历史真相

佛经中叙述到堕地狱的例子也不少,早期是指犯了杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧的五逆罪者会堕地狱,例如佛的堂弟提婆达多及其伴党堕入地狱,渐渐演变成为凡是做错了事、不论轻重都要下地狱之说。而在比丘及比丘尼律所见犯戒、破戒的过失,仅有数条极重过失为不可悔。所谓不可悔,是指失去戒体而被逐出僧...

南传佛教的菩萨道思想

在一般人的观念上认为,汉传佛教和藏传佛教流传着“大乘佛教”,注重菩萨道思想;而南传佛教却注重戒定慧的修持,以证悟阿拉汉(arahanta,阿罗汉)、趣般涅槃为目标,属于解脱道。其实,在南传巴利语三藏圣典当中,也保存着丰富的有关菩萨道思想和实践的经典。1956年,缅甸的三藏持者明昆大长老(BhaddantaVicittasàrà...

儒、释、道三教文化各有特点

真心就像大海一样,很广大,很渊深,没有波浪的时候,就像镜子一样,能照见森罗万象,波浪一起就浑浊了。我们的妄心就像波浪一样,我们的真心就像波浪已经平息以后显出来的大海本来面目,真心显现,这个禅定叫做“海印三昧”。这就是解脱行,这个阶段很重要,阿罗汉就是用的这个功夫。