企业家必读:如何跟《孙子兵法》学战略思维,立于不败之地?

在企业经营中，我们常常津津乐道于“商业竞争”取得的胜利，孰不知“全胜”的思想完全超越的“竞争”的范畴，老子说“无为而治”，孙子说“上兵伐谋”，竞争思想和全胜思想是两个不同境界的概念，全胜超越在了竞争之上。把“全胜”的理念引入经营，我们发现全胜在经营中包括以下三个方面的含义：1、超越竞争：把企业...

道德经第六十六章不争之道,上对下不争不害,下对上不重不厌

这是道德经第六十六章原文。本章主要论述了不争之道,也叫上下之道,不害之道。上对下不争不害,下对上不重不厌,就是所谓的不争之道。本章所讲述的主要是社会不同群体之间的相处之道。人类社会在整体上可以划分为上下两层,上层是管理者,下层是被管理者。上下之间如何和谐相处意义重大。古代的君王、领袖等...

道德经第五十一章玄德之道,道如母,德如父,物是己身,器是己心

本章主要论述了玄德之道,也叫大德之道。道生之,德畜之,物形之,器成之。母亲如道,父亲如德,万物之外形如己身,器如己心。道生之,德畜之,物形之,器成之。就可以理解为:母亲生之,父亲养之,身体形之,心灵成之。之就是指人与万物。人自身就只有身心二物而已。身形如物,心灵如器。心气就是心器。器就是气。

中国青年报:老子之“道”:2000年前的老子为什么成为今天的“全球...

老子之“道”的力量影响了一大批人,20世纪60年代,美国有些人想要回归大自然,老子的“道”就满足了这种需要。我父母在十几岁时就接触到《道德经》,而神奇的是,我自己初中时也意外发现了《道德经》,就觉得看似简单的语句背后很不简单。后来我开始研究它,又无意中接触到《道德经》的大量译本,并收集了世界上最多...

道德经第四十三章刚柔之道,刚柔之道就是阴阳之道,柔弱胜刚强

“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之”。这是《道德经》第四十三章原文。本章主要论述了刚柔之道。其实刚柔之道就是阴阳之道。古人云:“一阴一阳之谓道”。万物皆可分阴阳,大道也可分阴阳。大道与万物之运行,自然也可以分出阴阳。

曾国藩:天道酬勤,地道酬德,人道酬诚

《道德经》曰:大丈夫处其厚,不居其薄(www.e993.com)2024年11月23日。厚道是最高的精明,厚道之人,人人都愿意与之交往,这样的人让人感觉踏实、放心,打心底里信赖、敬重。厚道之人自带“真善”贵气。一个人能够厚道待人,厚道处事,将来必定会有福报。3、人道酬诚《中庸》里讲:诚之者,人之道。

老子之“道”:2000年前的老子为什么成为今天的“全球偶像”

老子之“道”的力量影响了一大批人,20世纪60年代,美国有些人想要回归大自然,老子的“道”就满足了这种需要。我父母在十几岁时就接触到《道德经》,而神奇的是,我自己初中时也意外发现了《道德经》,就觉得看似简单的语句背后很不简单。后来我开始研究它,又无意中接触到《道德经》的大量译本,并收集了世界上最多...

强者不争,慧者不露,善者不彰

正如《道德经》所说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。"真正的强者明了，不拘泥于短暂的争斗，方能成就长久的卓越。"他们宽容大度，境界高远，将精力投入到更有价值的事业中。强者不争，慧者不露，善者不彰，这是一种人生态度，更是一种境界。在喧嚣的尘世中，让我们学会低调行事，宽容待人，心怀善念，以此...

老子哲学构成中华民族思想文化基因的成分

十七、深根固柢。《道德经·第五十九章》中有句:“是谓深根固柢,长生久视之道。”“深根固柢”已演变为更通俗的“根深蒂固”而广为应用。形容事情、事物、事业发展的稳定、坚固,如大树之根基很深,用以形容人们的事务、事业之巩固的成就,或叮嘱人们使事物、事业达到如此状态。

一动一静之间万物弊而新成,道德经第十五章,远古之士的不盈之道

古之善为道者,既能把握全局,也能把握局部,甚至能够通达当时还无法识别的极微小的微观层面,见小曰明。他们能够让自己一直处在一动一静之间,始终保持不满盈的状态,故而能弊而新成,跳出天道常态的束缚。这便是道德经第十五章的核心思想:动静之道、不盈之道、新成之道。