六百年古村“以文化人”的治理之道
多年来,张谷英村将优秀传统文化融入基层治理,在“孝廉家风”的代际传承下,历经600多年而不衰,凸显了中华优秀传统文化的独特魅力。近日,笔者走进张谷英村,探寻这个湘北古村“以文化人”的治理之道。图为岳阳县张谷英村“当大门”。家训族戒张谷英村的名字来源于张氏家族的先祖,其名字就叫张谷英。他生...
以“基层善治”夯实“中国之治”(奋进强国路 阔步新征程)
如今,“基层善治”的生动实践在神州大地处处可见,不断续写社会长期稳定奇迹,不断开辟“中国之治”新境界。一项工程,凝聚人心力量党的基层组织是群众的“主心骨”在上海市长宁区,有个响当当的基层党建品牌——“凝聚力工程”。上世纪90年代初,华阳路街道党工委开展“串百家门、知百家情、解百家难、暖百家心”...
以其人之道还治其人之身,乌克兰开始计划公投俄罗斯苏甲地区
3,攻下库尔斯克与比尔格罗德以及库尔斯克核电站,乌克兰就掌握了平等话语权,既可以与俄罗斯土地换土地,核电站换核电站,还能够让普京握住既得利益谈判的希望失去现实支撑……如果俄军不回援那就各自巩固占领区,以其人之道还治其人之身组织公投,迫使俄主动撤军。4,乌军目前已经控制了库尔斯克苏甲市天然气计量站,这条...
法治之道:治法、治人与治心
乾隆五十五年(1790年)殿试策问就明确指出:“善为政者,安民必先察吏。”状元石韫玉在对策中说:“治官之道,有治人,无治法,而察吏先察大吏始。为大吏者,果能实心任事,洁己率属,则寮吏宁有玩延庇饰之事乎?”嘉庆二十二年(1817年)状元吴其濬在回答策问提出的“大法小廉,治理所先”问题时说:“安民之道,...
江西男子在银行取出假钞,银行不认,男子以其人之道还治其人之身
江西男子在银行取出假钞,银行不认,男子以其人之道还治其人之身,假钞,假币,柜员,现金,柜台,收银员,银行工作人员
以其人之道,还治其人之身,抗战时期的中日“假钞大战”惊心动魄
仿制中储券和其他流通纸币成功之后,蒋介石下令戴笠印刷日元假钞,以其人之道还治其人之身,搅乱日本的金融秩序(www.e993.com)2024年10月26日。但这个任务可不容易完成,当时中国工业底子薄弱,连本国的法币都勉强能够印刷,因而,只能再次委托英、美两国的造币公司帮忙,但要伪造日本货币谈何容易?好在此时太平洋战争已经爆发,美、英等国已经对日...
《宋论》中的学术与治道
转自:学习时报学术与治道是历代学人与政治家都关心的话题。明末清初的王船山亲历鼎革之变,后隐居山林,发愤著书,晚年写成《宋论》。
作为读书人的康熙:十五年日讲九百次
康熙帝是日讲制度最成功的实践者,其勤学之精神,不仅远迈前代帝王,即比之士大夫读书人,亦不遑多让。对于日讲的目的,康熙帝有着清醒的认识:“卿等每日起早进讲,皆天德王道修齐治平之理。朕孜孜问学,无非欲讲明义理,以资治道。”从根本上来说,是为了更好治国,要能躬行实践,不徒为口耳之资。在以往的研究中...
“人文清华”讲坛预告|王亚华教授:探求中国“良治”之道
王亚华的博士论文在2005年以《水权解释》为名出版,该书解释了中国科层治理结构的特性,并提出重要观点“治国必先治水,治水即治国,治水的挑战是对治国的挑战”。受美国著名政治经济学家、美国公共选择学派创始人之一埃莉诺·奥斯特罗姆教授《公共事物的治理之道》一书影响,王亚华在《水权解释》中提出了产权多层次嵌套模...
从“乱”到“治”,山茶油行业终迎来逆袭之势
要建立消费的信心,行业的从业者要自律,不能让劣币驱逐良币,山茶油行业要由“乱”到“治”。为此,金龙鱼联袂业内多位权威专家,共同成立了“油茶籽油真实性检测方法研究”专项小组,并发布《推动油茶籽油高质量发展》的倡议书,推动行业良性发展,为茶油行业的规范化、标准化发展按下了加速键。