《道德经》第9章:财富名利权位,真的越多越好?老子才是大智慧
今天,我们讲解老子《道德经》第九章:《持而盈之》。原著欣赏:持而盈之,不如其已。揣而棁之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。译文和解读:老子的《道德经》,处处充满了哲学思想。通过前面几章的研学,我们应该深有体会。本章讲为人之道,同样是...
《道德经》第九章——持盈保泰,功成身退
那些能够在成功后依然保持谦逊和低调的人,正是因为他们深谙“持盈保泰,功成身退”的智慧之道。他们懂得在成功时保持谦逊和低调,在困境中坚守信念和努力前行。这样的人生态度不仅让他们赢得了他人的尊重和信任,也让他们在人生的道路上走得更加坚定和从容。让我们学会“持盈保泰,功成身退”的智慧之道吧!保持谦逊...
《道德经》七律12首|希音阁诗词周赛(第180期)附点评
不足,尾联应回扣功遂身退等言语。兰花手蝴蝶梦:5古道松风:56.解嘲1票凝思功成身退说千年,说是云台猛将篇。草掩荒山留野冢,炉排紫殿吐青烟。莫言杳梦春闺尽,偏信甄嬛屏幕圆。凡俗乐谈王者范,跟风逐月乐陶然。拂晓:67.读《道德经》第九章感悟(新韵)1票古道松风阳春谋划...
《道德经》里面的顶级智慧,看懂改变一生
李斯不知功成身退,车裂而亡,韩信不懂功成身退,最后落得死于妇人之手。养生之术《道德经》谈养生之术:养生就是养道、养德,清静无为。《道德经》指出:“道乃久,没身不殆”。养生就是养道、养德,离开道德修养,修身就失去其根。因此才有了“人法地,地法天,天法道,道法自然”顺应四时,效法自然的养生之...
如何利用《道德经》来为我们的人生与投资指引方向?
“反者道之动”有点“物极必反”的意思。就是点明了万物的最终动向是向着反向行走。所以,我们在《道德经》里能看到很多相反的词语,比如有无、难易、高下、前后、长短等等。最明显的一句是“功遂身退,天之道也”。这句话指明了“天之道”是向“反向”发展。还有“天之道,损有余而补不足”,依然是指事物...
道德经 | 49.第九章 功成后,到底如何“身退”?
道德经|49.第九章功成后,到底如何“身退”?功成身退(通行本),天之道也(www.e993.com)2024年9月9日。实际上我们要严谨地盯着自己的企业,不要说我做好以后我就退居二线,我去玩去,不可能的。你要特别严谨,经营企业是多么严谨的事。但是,老子告诉你要把自己利益放到后面,不要去争取。今天我就讲这样一点。这一点对理解《道德经》...
老子哲学构成中华民族思想文化基因的成分
三、金玉满堂。《道德经·第九章》有句:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遣其咎。功遂身退,天之道也。”其中,“金玉满堂”一词,现在已经成为日常习用语,常常被用来形容家境富有的状况,或用为祝福语。此词或为自古以来的民间习用语,老子引用,更广为流行。
彭真怀:做出成绩,却不居功,这是大智慧
这就像天道衍化万物,却始终默默无闻,从不居功,所以天道往复,经久不衰。人由道而生,也只有顺应天道、功成身退,才能自在长久。这就是老子在《道德经》第九章全文中所说的:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。
贝肯鲍尔去世,上古“四大天王”在天堂重聚
贝肯鲍尔喜欢中国文化,尤其钟爱《道德经》,他曾用“功成身退,天之道也”解释自己离开德国队的原因。如今,传奇成为永恒,对于德国足球和世界足坛,贝肯鲍尔都留下了灿烂的遗产,他的名字,永远不会被遗忘。在另一个维度中,“足球皇帝”的光芒将永恒闪耀。
适可而止(深度)|人生|叔本华_网易订阅
《道德经·第九章》言到:“功遂身退,天之道也。”意思是:功成身退,才符合自然界的规律。这是一种主动积极的态度,而不是被动与消极的。但不管是主动,还是被动,只要适可而止,敢于急流勇退,就能祸不及身。一个人,如果居功自傲,就是背道而驰,不仅会求而不得,反而会招来麻烦,甚至危及性命。