出世与入世

儒家对“入世”的观念体现最为明显,“修身、齐家、治国、平天下”,就是一种积极“入世”的提倡。所以可以解释为,儒求入世,释道求出世,可以结合我之前所写《儒释道,三法皆休》去理解。“出世”与“入世”,两者是什么关系呢?大家很容易得出,是相互对立的。“出世”追求超脱世俗,远离尘世功名利禄和烦...

当下人们的启示与引领:儒佛同体的人生观,以出世精神做入世事业

在中国浩瀚的文化长河中，儒学与佛学犹如两股并行的清流，时而交汇，时而分流，共同滋养着华夏儿女的心灵。而“以出世精神做入世事业：儒佛同体的人生观”，这一命题，恰似一座桥梁，连接了世俗与超脱，将儒家的积极入世与佛家的超然物外巧妙融合，展现出一种独特而深邃的人生哲学。李叔同，后更名弘一法师，便是这一人...

【孔学堂名家讲坛】以出世精神做入世事业:儒佛同体的人生观

孔学堂名家讲坛以出世精神做入世事业:儒佛同体的人生观环球网文化综合报道近日,中国社科院哲学所研究员、中华文化促进会主席团荣誉委员、博士生导师刘悦笛应邀在贵阳孔学堂明德厅主讲“溪山岳麓·大成心境”名家讲坛,讲座主题为“以出世精神做入世事业:儒佛同体的人生观”。首先,刘教授讲座开宗明义,介绍李叔同...

游戏论|自体调节与认同:精神分析视角下的《黑神话:悟空》

在《黑神话:悟空》的案例中,中国玩家群体的情感投入和游戏作为文化符号的成功使得自恋暴怒成为一种集体性情感,而这也反映了中国文化在全球语境中的身份焦虑与自我修复需求。文化矛盾与分离个体化:“出世”与“入世”的挣扎《黑神话:悟空》不仅展现了个体与集体的自恋调节过程,还揭示了一种分离个体化(seperation-indivi...

“儒家”与“道家”,争论了几千年,究竟谁对谁错?

儒家相信“越努力，越幸运”孔子周游列国，向各个国家阐述自己的政治观点，以期改变现状。老子则独自骑牛，在函谷关勉强写下《道德经》作为通关报酬。二者的人生观立现，道家主张出世，儒家主张入世；道家主张顺其自然，儒家主张人定胜天；道家相信一切都是最好的安排，儒家相信越努力越幸运……人生观方面的差异，就成为...

诗仙李白的庙堂和江湖,缺席大唐盛世科举原来另有隐情

五.儒家的入世,道家的出世,李白一生都在儒和道的矛盾纠缠中李白是全球华人的文化通码,是具有世界级影响力的伟大的浪漫主义诗人(www.e993.com)2024年11月19日。本文在探究李白入世求仕之路之前,先要给李白画个像。当年,李白的超级迷弟魏颢,不惜行程三千多里,就是为了见他一面。据魏颢记载,李白“眸子炯然,哆如饿虎”。“饮中八仙”之一的崔...

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二、入世出世的生存哲学“中华传统文化的核心是儒、道思想和中国化的佛教。”[8]众所周知,儒家倡导积极入世,认为君子应“修身,齐家,治国,平天下”;道家主张顺应自然,老庄的“无为而治”“逍遥游”之说影响深远;佛教意在超越凡尘,教育信徒“四大皆空”“慈悲为怀”。自古以来,中国人对信仰就秉持一种实用主义态度...

韩愈的道统论与李翱的复性思想影响了宋明理学的发展方向

韩愈提出了“道统论”,维护儒家思想,在当时,韩愈是尊儒反佛的思想先锋,在佛教盛行时,韩愈大声疾呼,针对佛教关于性与情对立,要求灭情以见性的出世追求,韩愈主张因情以见性,提出克制情欲,加强道德修养,改善人性,提高德行,积极入世。韩愈为反对佛教,维护儒家的正统地位,提出了“道统论”,他所指的“道”,不是道家的“...

王雷泉:儒释道三教融会之下的《了凡四训》

并且,在形神关系上,理学家谈论鬼神仅偏重于谈哲学上的屈伸之义,忽略了接受人间祭祀祈祷的天神地祇在事实上的存在。第三,强调儒佛殊途同归。认为孔子自有出世心法:儒家的乾元统天之旨,通向佛教的毗卢遮那法身。所以,儒学中的“天”,在终极层面可与佛教的实相会通。

梁漱溟:儒学大家如何看待人生

梁漱溟是世界公认的现代新儒学开山者,他一生都在中西文化比较之中为中国传统文化寻找重新绽放光彩的机会。他本人的思想也经历了由“入世”到“出世”,再由“出世”到“入世”的变化。可以说,梁漱溟毕生都在试图破解的思想谜题,其中一个是“中国问题”,另一个是“人生问题”。