深度好文:通过一生经历,看苏轼儒释道思想的转变!

如此看来,儒道思想大有一种承接的意思,当儒家的入世思想使仕人陷入苦海时,佛老思想是他们救赎自己的一种很自然的选择,由入世到出世,最终选择遁世,若真如陶潜般“但使愿无违”,倒也不失为一种对人生的超脱。而苏轼的不合时宜,又在于此,有人说儒家思想是加法,而道家是减法,儒家要求学者建功立业,不断进取,而...

二分钟讲清楚“道家”

庄子与老子都尊重自然力,这是道家的根本思想,老子尊重自然,是主张随顺自然之理以治事,对于治国方面主张无为而治,对于抗敌,主张先以弱自处,这是入世的态度,以无为有,以退为进。庄子不是,他尊重自然力,但是主张委心任运,有出世思想。庄子不将有和无统一起来,因此把现象和本体也隔开了。他认为现象世界所谓大小、...

“儒家”与“道家”,争论了几千年,究竟谁对谁错?

二者的人生观立现，道家主张出世，儒家主张入世；道家主张顺其自然，儒家主张人定胜天；道家相信一切都是最好的安排，儒家相信越努力越幸运……人生观方面的差异，就成为了儒家和道家之间的根本差异，也是儒家和道家之间一系列差异的原始基础。“世界观”就是如何看待周遭世界的对错，是在人生观基础之上对美丑善恶的衡...

学习道家做人,儒家做事,佛家修心

后世的仁人君子也都在这种文化氛围中修身立人,做着出世入世的事业。作为中国传统文化的精髓,三家思想始终是在矛盾斗争与融合渗透中发展,犹如三枝奇葩,各彰异彩,相互辉映。历代也多认为三者之间有着彼此补充的作用,故有所谓“以佛治心,以道治身,以儒治世”的说法。道家追求自然无为、返璞归真,涤除玄鉴,潇洒旷达...

“佛、道、儒”:试论《红楼梦》首回人物所涵盖的“六种”思想

甄士隐是“不以功名为念”,且爱济贫的“真隐士”,是出世思想的典型代表;而贾雨村是心口不一,“假语村言”的“奸雄”,是典型的汲汲入世者。这两人一真切厚道,一假语奸滑,一出世,一入世。前者体现了浓厚的道家思想,最后也以出家为道作出路,但其扶贫济困的行为又体现了儒家的“仁”人之心。

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二、入世出世的生存哲学“中华传统文化的核心是儒、道思想和中国化的佛教(www.e993.com)2024年11月6日。”[8]众所周知,儒家倡导积极入世,认为君子应“修身,齐家,治国,平天下”;道家主张顺应自然,老庄的“无为而治”“逍遥游”之说影响深远;佛教意在超越凡尘,教育信徒“四大皆空”“慈悲为怀”。自古以来,中国人对信仰就秉持一种实用主义态度...

文史丨八段锦、五禽戏、射箭……来看古人如何运动养生

在中国会形成这样的养生运动,与自古以来中国人所崇尚的出世而入世、世间法与出世间法的统一有关。这是中国传统生命哲学的重要理念,是久经实践检验、具有历史权威的人生智慧。作为一种人生智慧,出世的心态加上入世的努力,是要让人既不烦恼又能够获得人生的意义。出世的心态是要让自己的精神完全自由,而出世心态的获得...

魏鸿源:《长安太乙赋》

11、黄老思想出世入世无为向化,道家精神独善兼善顺应自然。12、一气判阴阳辟地开天窥造化,三才澄宇宙调风栉雨育苍生。魏鸿源陕西长安人、英语研究生学历。现供职于西安市长安区教育局教研室。系陕西省赋学学会理事、陕西省作家协会会员、陕西省诗词学会会员、西安市诗书画研究会理事、中华诗词领军人物、2011...

《中国经济评论》:宅医解密健康长寿之方与强国富民之道

宅医堂客房将通过国学经典诵读、文化装饰装修、禅修静坐冥想、修炼道家养生功、走进大自然悟道等方法,引导客人养成健康文明生活方式。五、修行永远没有止境入世与出世,事事可修行;入世与出世,处处可修行;入世与出世,人人可修行。以出世之心,行使入世之功业;以入世之身,通达出世之空灵;以离世之境,乐享今世之过程。

王雷泉:儒释道三教融会之下的《了凡四训》

《了凡四训》是明代思想家袁了凡的训子书,该书由四部分组成,分别是“立命之学”“改过之法”“积善之方”和“谦德之效”,融合了儒释道三家思想,风行后世,是最受欢迎的家训之一。结合上海古籍出版社新书《王雷泉讲国学:了凡四训》的写作心得,本次讲座中王雷泉教授对袁了凡的生平以及明代三教汇通的历史背景进行...