1959年,金日成为何不顾众人反对,一意孤行要炸毁一座古墓呢?
《论语·微子》写道:“微子去之,箕子为子奴,比干谏而死。子曰:殷有三仁焉。”根据两则史料,可以很容易得出箕子大抵是生活在纣王时期(殷商晚期)的王室成员。
箕子作《麦秀歌》,朝歌殷民听见,皆动容流涕
箕子与微子、比干,在殷商末年齐名,并称“殷末三仁”,在孔子《论语.微子》中曰:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉。”箕子佐政时,见纣王进餐必用象箸,感纣甚奢,叹曰:“彼为象箸,必为玉杯,为杯,则必思远方珍怪之物而御之矣,舆马宫室之渐自此始,不可振也。”果然,后来商纣王暴虐无道,...
杨景生:试析《论语》对于写作主体修养的启示
《论语·微子十八》:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:‘殷有三仁焉!’”反之,孔子认为,是非不分的好好先生是道德的败坏者。《论语·阳货十七》:“子曰:‘乡愿,德之贼也。’”(四)写作者要追求正义,富有献身精神《论语》启示我们,写作者要以追求正义作为根本。《论语·卫灵公十五》载:孔子说:...
儒学研究 | 甘霖:孔子思想的先世渊源考论|子贡|微子|孟子|子路|曾...
孔子明确提到的商王室先祖有三位,一位是微子启,另两位是纣王的叔父箕子和比干;所述事迹也很简单:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。”并给予很高的评价:“殷有三仁焉”(《微子》)据《史记·殷本纪》,商末年,纣王越来越荒淫,“微子数谏不听,乃与太师、少师谋,遂去”;比干“强谏纣”,纣王大为愤怒,“剖...
《论语》中的“隐者”及其局限
????《微子》首章谈论商末暴政中不同人的选择。“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:殷有三仁焉。”孔子肯定这三种选择,因为他们在实际抉择中守住底线,不与败坏的世道合流。箕子是纣王叔父,他劝阻无效,又不忍离开故国,于是装疯卖傻。在近乎绝望的现实中,舍不得掐灭自己最后一丝希望。“比干谏而死”,...
田野调查-潞城篇 | 民间社火的当代实践:传统节日仪式中青年非遗...
《论语·微子》:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死(www.e993.com)2024年10月18日。孔子曰:‘殷有三仁焉。’”三千多年前的殷商末期,商纣王昏庸无道,滥施酷刑,荒淫奢靡,残忍自大。丞相比干创心强谏,忠魂传千古,微子强谏,纣王不悦,愤而离之,微子国栽桑养蚕,仁政治国。箕子佯疯为奴,《洪范》九畴,“八政”,“五行”之伟作堪称中国文化史...
历史上真实的纣王,是怎样的人?【殷鉴之什02】纣王黑化之路·上
在孔子看来,箕子、比干、微子启都是贤臣,是为“殷末三仁”,因为纣王无道,三仁屡次规劝无果,反倒结局悲惨,落了“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。”(《论语·微子》)的下场,没了三仁的制约,纣王便不再受正统性问题的威胁,愈发放飞自我,变得肆意妄为起来。
女娲灭商只是因纣王骚扰她吗?真实原因却是,纣王动了众神的利益
在《论语·微子》和《史记·宋微子世家》中都有记载:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死之。”王子比干者,亦纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴,则曰君有过而不以死争,则百姓何辜,乃直言谏纣,纣怒曰,吾闻圣人之心有七窍,信有诸乎,乃碎杀王子比干,刳视其心。”...
2023中国·微山第三届微子文化节开幕
“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,孔子曰,殷有三仁焉。”微子作为“三仁”之首,其仁义高德被历代文人骚客传诵。微子逝后所葬的山峰称为“微山”,以致后来的微山湖、微山县和微山岛皆因微子而得名。此次微子文化节,不仅是缅怀先人、敬仰先祖,更是对敬老孝先的传统文化的弘扬和传承,对殷商文化、微子文化...
“三仁”之首微子与潞城
在孔子的眼里,能称为“仁人”的人凤毛麟角,但并非没有,关于这一点,孔子在《论语》中给出了答案。据《论语·微子》载:“微子去之、箕子为之奴、比干谏而死,孔子曰:殷有三仁焉。”这句话翻译成今天的话意思是,微子离开商纣王出走,箕子做了奴隶,比干强谏身遭惨死,孔子说:“殷代有三位仁者啊!”...