红楼小结:贾府祭宗祠里的十二个核心秘密
贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜毯,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒。礼毕,乐止,退出。这里最重要的是宝玉捧香,在贵族的祭祀礼仪中捧香是执事之类的人才做的,因此贾宝玉仅仅是外孙子,后文贾宝玉和史湘云一起给贾母敬酒的顺序也可以知道他...
红楼梦:谁记得贾赦的第二个儿子,为什么消失了?
这一优势到了第五十三回,宁国府除夕祭宗祠时表现更明显。“贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜垫,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒。礼毕,乐止,退出。”古代祭宗祠最能体现家族身份地位,贾府只有嫡长才有资格上场祭祀。如果贾政不是分了贾赦的爵产成为荣国府第三代继...
《红楼梦》:宁国府除夕祭宗祠,为什么不让长房长孙贾蓉参与?
所以,就算贾敬再不管家,任何时候他都不回家,但过年祭宗祠也必须到场。且他是长房尊长,就由他主祭祀,而贾赦作陪祭奠。他二人是贾府三代代表。主祭贾敬是宁国府嫡长(贾敷死后),陪祭贾赦是荣国府嫡长,他们二人代表的是京城贾氏的宁国、荣国两脉。主祭陪祭,主要是念诵祭词,作为主持。随后便是嫡长代表行“三献...
贾琏和贾宝玉,都是贾母的嫡孙心肝肉,谁在贾家的地位更高?
贾宝玉是以父排行,代表家庭。这从宁国府除夕祭宗祠表现的更清楚。(第五十三回)只见贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜垫,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒。礼毕,乐止,退出。祭宗祠的所有仪式参加人员,全都围绕嫡长展开。京城贾家宁荣二...
红楼梦:贾琏才是荣国府嫡长孙,为什么受宠程度却不如贾宝玉
这从宁国府除夕祭宗祠表现得更清楚。(第五十三回)只见贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜垫,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒。礼毕,乐止,退出。京城贾家宁荣二公传下八房,宁国府是嫡长房,宗祠便在宁国府,荣国府是二房争不得。
《红楼梦》|贾府败落的原因,藏在除夕祭宗祠的情节里
当局者迷,旁观者清,贾珍父子都看出了荣府即将“精穷”的趋势,那些族人又何尝看不出来?他们不必再来逢迎奉承贾母,有这个陪着热闹的时间,不如去谋新的出路(www.e993.com)2024年9月19日。所以,这一年的“除夕祭宗祠”和“元宵开夜宴”,只剩下了形式和自嗨,实质上已经分崩离析和日薄西山。
贾府祭宗祠,比贵妃省亲还重要?此人为何只在祭宗祠时出现?
第五十三回,贾府除夕祭宗祠的时候,“自为早晚就要飞升”的贾敬,回来了——贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵……一直到正月十五,贾母在荣国府摆宴庆元宵,“贾敬素不茹酒,也不去请他,于后十七日祖祀已完,他便仍出城去静养。便这几日在家内,亦是净室默处,一概不见不闻。”...
红楼五三除夕祭 荣府元宵开夜宴
除夕,贾母等有诰封者,按品着朝服进宫朝贺,行礼领宴毕。入宗祠,五间大门悬着“贾氏宗祠”,院中白石甬路,两边苍松翠柏。里边香烛辉煌,列着神主,贾府人分昭穆排班立定,贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖展拜垫,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒。贾敬贾赦等至荣...
除夕祭宗祠时,薛宝琴发现两道免死金牌,可笑贾家不会利用遭抄家
闲言少叙,宁国府除夕祭宗祠,整体上分为两个部分。一,正殿祭祀,祷告列祖列宗。(第五十三回)里边香烛辉煌,锦帐绣幕,虽列着神主,却看不真切。只见贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜垫,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒。礼毕,乐止,退出。
《红楼梦》:贾宝玉和贾琏,谁在贾家的地位更高?
其实,贾琏和贾宝玉的家庭地位差距,还体现在祭宗祠的礼仪上。(第五十三回)只见贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜垫,守焚池。如果不是贾政当时不在家,捧香这种事,也没有贾宝玉的事。贾琏和弟弟贾琮献帛,代表荣国府的嫡长房。贾琮哪怕是庶出也有资格。