红楼梦:谁记得贾赦的第二个儿子,为什么消失了?
只因他是荣国府嫡长房的次子。这一优势到了第五十三回,宁国府除夕祭宗祠时表现更明显。“贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜垫,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒。礼毕,乐止,退出。”古代祭宗祠最能体现家族身份地位,贾府只有嫡长才有资格上场祭祀。如果贾政不是分...
红楼梦祭祖:古人的仪式真多!贵族的"过年",竟然是个体力活
贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜毯,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒。礼毕,乐止,退出祭祀的第一环是献帛爵。由献官将帛爵供奉到香案,主祭人宣读并供奉祭文。请注意,这个环节是在祠堂院子里完成,并不进入正堂。宝琴之所以看不真切神主,也是因为站在院子里。...
除夕不吃饺子?穿越进《红楼梦》怎么准备过年?
在宝琴眼中,一场庄严肃穆的祭祀活动徐徐展开,只见贾府人按顺序排班立定:“贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜毯,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒,礼毕,乐止,退出。”如此做法是为将“住”在祠堂、依附于神主的祖先魂灵请回家中过年,接着贾母在宁国府正堂上悬挂祖宗影像...
《红楼梦》中的春节祭祖习俗|贾敬|贾珍|贾赦|荣国府_网易订阅
所以由贾敬主祭,而贾赦是二房(荣国府)的嫡长子,在宗族里位居第二,故而由他陪祭。至于贾氏宗族其他子孙,皆按辈分与昭穆次序行祭拜礼。其中的每一代,为首的都是宁国府(长房)的嫡派子孙(贾珍、贾蓉)。宗法制度下的亲疏等级是一目了然的。电视剧《红楼梦》贾敬主祭演剧娱神另外,《红楼梦》第五十三回的...
贾府的大年三十如何过?相当隆重奢华,光压岁钱就超过一百两金子
贾敬主持祭祀2、红楼贾府宗祠祭祀经过。贾府祭祖的时候,那个出家的贾敬也免不了俗,要来主持,成为主祭,其他人分为左右两排,按照族人辈分各行其事,贾宝玉在祭祀中负责捧香。族人伴随着奏乐进行献爵,然后烧香,作揖,焚烧纸钱,洒下美酒,完成后退出。过后就是贾母出场,来到正堂,也就是宁荣二公灵位之前,以贾蓉为...
老零聊红楼(一):它是最苦的人间世,它是最美的散文诗
写宁国府除夕祭宗祠,挂着什么对联,设了什么器皿,谁主祭,谁陪祭,谁献爵,谁捧香,就像一个长镜头,将这一庄严肃穆的场面完全展现在我们眼前(www.e993.com)2024年9月16日。事实上,红楼梦的很多段落描写都像是长镜头电影,读完之后,我们闭上眼睛,那些人物,那些景色,好像瞬间就活了起来,一举一动,一颦一笑,一山一石,一花一草,尽入脑海。
精彩荟萃|两部迥异《红楼梦》,一些祭祖小知识
第一次祭祀,是在贾府宗祠的“正殿”里祭祖,祭奠的对象是“神主”,主祭人是贾敬,祭奠过程是“奏乐”“三献爵”“拜兴”“焚帛”“奠酒”等。第一次祭祀完成后众人退出,又开始第二次祭祖,这次祭祀转换地点到了“正堂”,祭奠的对象是“上面正居中悬着宁荣二祖遗像,皆是披蟒腰玉;两边还有几轴列祖遗影”,祭祀...
那是一个有趣的时代,满汉文化正在交融
书中习惯称贾珍住的宁国府为东府,贾赦、贾政住的荣国府为西府。清代府邸世家的称呼常以方向和府邸坐落的地点代替。所以《红楼梦》里的王公有东平郡王、西宁郡王、南安郡王、北静郡王。旗人以“东”为贵,府主或位尊年长者通常居于东路院落内。东路通常建有家庙和祠堂。所以《红楼梦》第五十三回除夕祭宗祠在宁国府。