释明心:“佛系帅哥”26岁出家当和尚,富婆送他法拉利堪比求婚

印光大师主张将佛法与日常生活结合,让普通人也能感受到佛法的力量。释明心的做法,可以说是印光大师思想的现代延续。就在释明心事业蒸蒸日上的时候,一个意想不到的挑战突然降临。这个挑战不仅考验着释明心的修为,也让他不得不重新审视自己的人生选择。到底是什么样的挑战,它又会给释明心带来怎样的影响呢?

很多大修行人,为什么也会生病?

在生病临终的时候,我们靠自己的力量是不能做得了主的,所以就要靠阿弥陀佛了。阿弥陀佛,他在我们临命终时会加持我们,能够让我们身心安稳、如入禅定、自在往生。印光大师的论述。念佛之人,有三宝加被,龙天护佑,此系一定之理,断不致或有虚妄。然于转重报后报,为现报轻报(转后报为现报,转重报为轻报)...

民国四大高僧之印光大师生平!

在长达三十余载的出家修行生涯中，印光大师始终保持着低调内敛的姿态，他如同一位隐世高人，不愿过多地与人交往，更不愿轻易透露自己的姓名。然而，在他的内心深处，却有一股坚定的信念在支撑着他，那就是日夜不停地念诵阿弥陀佛的名号，期望能够早日证得念佛三昧的无上境界。到了晚年，印光大师选择在苏州报国寺闭...

印光大师:念佛三昧,生死皆净土奇迹!

印光大师的一生充满神秘感，他始终保持着韬晦的姿态，不愿与世人过多交往，甚至对自己的名字都保持神秘。这种低调的修行态度，使他更能专注于内心的宗教实践，远离尘世的纷扰。然而，即便如此，他所留下的教诲却是耐人寻味的。在晚年时，印光大师在苏州报国寺闭关，继续努力弘法。他的言行中透露出对弟子们的深切关怀...

出家为僧才知道,寺院的人际关系比社会还复杂

正是有鉴于此，高僧印光大师在其所著的《复逢辰居士书》中明确表示，他一生并不主张人们出家修行。他写道：“我虽出家五十五年，却从未劝人出家一句。因为如今的人一旦出家，往往变得懒散懈怠，这还算好的。更差的则是破斋犯戒，无所不为。因此，我立下誓言，既不收徒弟，也不劝人出家。”印光大师乃民国时期...

没那么纯净!出家为僧后才知道,寺院的人际关系比社会还复杂

印光大师,这位民国时期的杰出高僧,曾深刻指出,当时投身佛门的修行者中,不乏一些品行不端、心怀不轨之人,他们滥竽充数,混入清净佛门(www.e993.com)2024年11月9日。即便是那些勉强能够保持日常斋戒、诵读佛经的出家人,也已属罕见,更遑论那些能够肩负如来家业、传承佛教智慧与使命的卓越僧侣了。

印光大师说:如果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界

努力按照印光大师这段开示修行:“无论在家出家,必须上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行,代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断,或小声念,或默念,除念佛外,不起别念;若或妄念一起,当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心,纵有修持...

楞严经非学不可?虚云大师、印光大师、圆瑛大师如是说

1、虚云老和尚:熟读《楞严经》,修行就有把握“以我的愚见,最好能专读一部楞严经,只要熟读正文,不必看注解,读到能背,便能以前文解后文,以后文解前文。此经由凡夫直到成佛,由无情到有情,山河大地,四圣六凡,修证迷悟,理事因果戒律,都详详细细的说尽了,所以熟读楞严经很有利益。”...

有声| 印祖为什么不鼓励他出家?

有声|印祖为什么不鼓励他出家?印光大师讲故事青年于归净,受家庭熏陶,渴慕修行,发心出家,然而母亲说什么也不答应。他感到十分郁闷,前来请教大师。大师劝他:“既然母亲不同意,你就不适合出家。”归净争辩道:“我妈妈自己倒是吃素念佛,唯独不肯让我出家。”...

印光大师:在家人极简修持法门!

只管自家,不管人家;只看好样子,不看坏样子;看一切人皆是菩萨,唯我一人实是凡夫。汝果能依我所说而行,决定可生西方极乐世界。摘自《印光法师文钞》复叶福备居士书译文:无论在家学佛还是出家修行,必须上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行;代人之劳,成人之美;...