民国四大高僧之印光大师生平!
在长达三十余载的出家修行生涯中,印光大师始终保持着低调内敛的姿态,他如同一位隐世高人,不愿过多地与人交往,更不愿轻易透露自己的姓名。然而,在他的内心深处,却有一股坚定的信念在支撑着他,那就是日夜不停地念诵阿弥陀佛的名号,期望能够早日证得念佛三昧的无上境界。到了晚年,印光大师选择在苏州报国寺闭...
印光大师:念佛三昧,生死皆净土奇迹!
印光大师的一生,如同一部深沉的佛学篇章,闪烁着智慧的光芒。他初尝儒学,然而生病后的顿悟让他追随佛法之路,最终在念佛修行中达到超凡境地。这一转变,既是对个体心性的领悟,也是对生命本质的深刻反思。在红螺山资福寺净土道场,印光大师开始了他的念佛之旅。这段时间里,他不仅专心念佛,更研读大乘经典,深刻理...
行住坐卧当不离佛,像印光大师弘一大师这么有修行的人都还要念佛
“行住坐卧当不离佛,像印光大师、弘一大师这么有修行的人都还要念佛,更何况我们凡夫!当把念佛视为第一要务。我们在世俗都已念过书,再去念佛学院、学讲经,更增加爱情爱别离苦之念。世俗人把苦当乐,等到老来就怕死,放不下子孙。而我们出家人虽然修苦行,边做边念佛,日子久了,体会出有天堂、地狱、六道轮回,庆幸...
印光大师说:如果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界
虽然五十岁前,我几乎与佛法空过,非常幸运的是五十岁后不会再离开佛法。我已经从2015年开始选择净土念佛法门,专心念佛。努力按照印光大师这段开示修行:“无论在家出家,必须上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行,代人之劳,成人之美。静坐常思己过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句...
印光大师对老年人修行的开示
印光大师对老年人修行的开示“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”辛弃疾笔下的百姓村居和乐之景,是炎黄子孙敬老、爱老、孝老、养老的传统美德写照。推而广之,更是泱泱华夏自古“老吾老,以及人之老”的浩荡胸襟。
广钦老和尚:像印光大师、弘一大师这么有修行的人,都还要念佛
行住坐卧应当不离佛,像印光大师、弘一大师这么有修行的人,都还要念佛,更何况是我们凡夫,应该把念佛视为第一要务(www.e993.com)2024年9月19日。我们在世俗都已念过书,如再去念佛学院、学讲经,会更增加爱情、爱别离苦的念头。世俗人把苦当乐,等到老来就怕死,放不下子孙。而我们出家人虽然修苦行,边做事边念佛,日子久了,会体会出有天堂...
印光大师:修行第一大忌
印光大师:修行第一大忌(摄影:悟澎)文钞原文:世之愚人,每多不修实行,偏欲得一真修之虚名,以故设种种法,妆点粉饰,成一似是而非之相,冀人称赞于己。其心行已污浊不堪,纵有修持,亦为此心所污,决难得其真实利益,此所谓好名而恶实,为修行第一大忌。
惟贤长老:在家居士修行之次第
今天的讲题是:在家居士修行之次第。诸佛正法贤圣僧直至菩提我皈依我以所修诸善根为利有情愿成佛尊敬的各位师父、尊敬的各位林友、居士们:今天有这个法缘到居士林来,跟大家见面,很难得,很殊胜!居士林在我的心目中,早已心向往之。八十年代初(注:1984年7月2日),居士林还在广济寺的时候,当时居士林的导...
祖师语录:印光大师说现在出家不如在家修行更有福报
来源:《印光法师文钞》作者:印光大师用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈恶徒邪党经常怀有欺负僧人强夺寺产之心,如果是在山林寂静之地,有些小人竟然会为夺几升米、几件衣服或几块钱大打出手乃至杀人。今日出家反不若在家居士之有益(图片来源:资料图片)《印光法师文钞》:“今日出家,反不若在家居士之...
文殊菩萨与法照大师对话:诸修行门,无过念佛
文殊菩萨与法照大师对话:诸修行门,无过念佛竹林圣寺,闻深妙法据《印光大师致广慧和尚书》中讲述:净土宗第四代祖师法照大师,在大历二年,云游栖息在衡州云峰寺,经常在用于化缘的钵中,显现出圣妙的仙境,却不知道是哪一个地方的名山。但凡是有曾经去过五台山的人,都说肯定是五台山。法照大师于是就前往五台山...