古代三教中的修行与开悟

“即心即佛,不假外求。”——《五灯会元》“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛。”——《六祖坛经》体现了禅宗修行的特点,即不依赖文字,而是通过直接体悟来开悟成佛。“一切法无我,得成于忍。”——《佛说八大人觉经》强调了修行者要超越自我,通过忍耐和修持来成就佛法。“悟者如何?曰:‘廓然...

佛说念珠校量功德经菩提子-佛家菩提念珠

只有真正投入心灵,以虔诚的心念念诵佛号,我们才能获得真正的修行功德。所以,让我们不要被功德的外在表面迷惑,而要用心去修行,用心去感悟佛号背后的深意,这样才能真正获得修行的果实。让我们像菩提子尊者一样,用心去修行,用心去体悟佛法的智慧,实现我们的菩提心愿。[2021-06-10]责任编辑:张磊佛说菩提子念珠...

《天道》中最精辟的20句经典台词:增长人生智慧,读懂受益终身!

12、修行以行治性，悟道以性施行。修者以律治心，觉者由心生律。这句话体现了修行与悟道的内在联系。"修行以行治性"强调了通过行为来修炼和控制本性。"悟道以性施行"则表达了理解道理后，以本性来指导行为。"修者以律治心"指出修行之人用戒律来约束心灵，而"觉者由心生律"则揭示了觉悟之人从内心自然生发出...

在家居士,经常念这七个字,可迅速得福!|佛法|菩萨|佛陀|誓愿|菩提...

常念这七个字,障碍就可以迅速消尽。这七个字,是四弘誓愿里誓愿最大的,佛说凡夫只要常念这七个字,并且发这个愿,不久障碍就会随之消失,一切罪障都会被你的发愿彻底灭除。慈悲发心修德积福将自己的利益扩大化,发愿度化拯救一切苦难众生,自私心就会逐渐转化成菩提心,一举一动都是在帮助众生,同时也是帮助自己...

佛教故事丨度子出家|罗睺|佛陀|佛说|世尊|沙弥_网易订阅

罗睺罗跟随舍利佛出家之后,还算安心。但后来罗睺罗听到佛陀说一比丘的罪报因缘,因恐惧又起退心,想舍道还家。佛陀又用种种善巧方便,因势利导使得罗睺罗坚固道心,勇锐修行。《佛说未曾有因缘经》尔时世尊,告罗睺罗:“汝今畏罪还家,求离苦者,是事不然,何以故?譬如二人,乏食饥饿,忽遇主人,为设种种肥浓美味...

《情感句子》佛说:修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞

1/5不要想着依靠别人,要有目标有追求,这与年龄无关(www.e993.com)2024年11月16日。2/5少年往事,爱恨纠缠,放弃以后财获得自由,只有彼此能平淡相处的人,才能长久。3/5我相信,有那么天:我会成为更好地自己,会成为父母的依靠,成为值得爱的人。4/5经不住似水流年,逃不过此间少年。

佛说:持戒修行,若出现这3种情况你就是大根基之人,有你吗?

一、修行后不顺心的事情增多佛说：我有一切法能度一切心。一个人无论他有什么样的心思，只要依照着佛陀所说所讲去持戒修行，他最后能够得到的和他失去的完全不相等的！佛家讲三生孽缘，人无善恶，善恶存乎尔心。一个人的心如果没有法去约束，那么他就会坐下很多违背伦理道德事情，在这样的行为下，就是有漏，...

佛说:修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞

付出不一定有收获努力了就值得了。做人越简单越舒服,越真实越快乐。琢磨先生说,喜欢就表白,讨厌就拒绝,困了就睡,饿了就吃,不舒服就表达,有疑问就探寻,想引吭就高歌,想旅行就出发,不懂就去问,错了就承认,不做作亦不矫情……痛苦往往都是自己想的太多,最终发现伤害自己最深的,恰恰是自己意淫出来的胡思乱想。

佛教“在家人” 应该怎么修行?

1.红尘禅定般若(红尘炼心)禅定和般若传统修行方法是分开的,但是六祖慧能告诉我们禅定和般若要合在一起修行,所以我就把禅定和般若放在一起了。禅定般若放在一起修行,我觉得六祖说的很对,定是慧体,慧是定用。放在红尘中修行,就是让我们让自己的心境要“保持平静”(保持心境在一个固定境界就是禅定的定,相当于...

佛说:做人,心宽似海,才能风平浪静

佛说:做人,心宽似海,才能风平浪静人这一辈子,总好似一场修行。修行如何为人,修行如何寻道,修行找到自己在这苍茫的天地中应该以何种姿态活着。历史长河中无数的人思考追寻这个问题,并将自己的智慧通过不同的方式传递给后世。而佛也在很多声音之中道了一句:“心宽似海,才能平静。”...