我国6大鹰派人物有多霸气?发言灭掉日本,让美国总统写吊唁道歉
当英国大使对中国人权表示质疑的时候,沙祖康一点情面都没留。他直言,一瞅见对方那张脸,他就想起了鸦片战争。美国对人权问题提出质疑的时候,他讽刺道,在指责别人之前,先瞅瞅自己啥样。台湾是中华人民共和国省级行政区,不是一个国家,没有资格加入世界卫生组织。维护国家主权和领土完整,人人有责。沙祖康特别霸气...
《盛世危言》中的实业强国主张
《盛世危言》更是明确主张发展工商实业,以为“富国强兵”之法。在《盛世危言》中,郑观应从当时情形和语境出发,认为中国虽处“盛世”,但已面临数千年未有之变局,如何扶大厦于将倾,力挽狂澜,延盛世之局?与洋务派的“中体西用”主张不同,他主张在学习西方的“器物”之余,还应该探寻西方的富强之根——经济制度的...
毛泽东青春期也叛逆?生长在旧社会的原生家庭,对他有什么影响?
毛泽东用自己的宇宙观揭示了宇宙万物运行之规律,提倡促动并激发宇宙正义道德之思维能量。同时指出,人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者,作为万物之灵的人类,应该对世界和社会有更高的精神信仰。在文章中,毛泽东还揭露了在倭寇和西方列强对中华国民的隐秘误导与破坏下,中国统治阶层长期的政治...
「党建治学」李慎明:咀嚼100多年前那场惨烈悲壮的中日甲午战争
早期资产阶级改良主义思想家郑观应在甲午战争爆发前的1894年所问世的《盛世危言》中指出,中国在政治、经济和社会生活的许多方面均落后于西方,提出了从政治、经济、教育、舆论、司法等诸方面对中国社会进行改造的方案。他先后批判了顽固派“不求不学”、束手待毙和洋务派“剽窃皮毛”、崇洋媚外的思想,主张在政治上用宪...
管中窥豹——教员读书方法论的4个要点
1964年在北戴河的谈话中,教员曾经提到自己早年的读书经历:“我过去读过孔夫子的书,读了‘四书’‘五经’,读了6年。背得,可是不懂。”再后来,《盛世危言》和一本叫《列强瓜分之危险》的小册子唤起了少年教员的爱国精神和“一定的政治觉悟”。他对斯诺回忆说:“甚至现在我还记得这本小册子的开头一句:‘呜呼,...
郑保卫:毛泽东的报刊活动及其历史贡献
1893年12月26日,毛泽东诞生在湖南湘潭韶山一个农民家庭,从小就怀有远大志向,十几岁就开始阅读报刊,了解时事政治,思考国内外政治问题(www.e993.com)2024年9月9日。正是通过阅读郑观应的《盛世危言》、梁启超主办的《新民丛报》和康有为谈变法的书报,激发了他的爱国思想,促使他走上了探索和改造中国与世界之路。
杨靖读《文化绝望的政治》|魏玛共和国的盛世危言
从捍卫日耳曼纯正文化立场出发,他主张将希腊、罗马和犹太“元素”从《圣经》和德国中产阶级新教中剔除出去,由此建立一种全新的“日耳曼宗教”(或称“未来的宗教”,它源于对基督教的重新解释,提倡将“福音书”从异教影响中“解放”出来)——旧的宗教赞美耶稣之死,而新的宗教则为之庆生。十余年后,尼采在《查拉图...
岐澳古道·名人|郑观应和《盛世危言》
郑观应的思想主张,还直接影响了孙中山、毛泽东,以及康有为和梁启超等一大批振兴中华的民族精英。孙中山《实业计划》中提出的实业救国理论就凸显了郑观应《盛世危言》的中心思想。斯诺笔录的《毛泽东自传——一颗红星的长成》提到,《盛世危言》曾经是早年毛泽东“很喜欢的书”。
跨越时空仍熠熠生辉!一起了解郑观应经世主张和家国情怀的当代价值
据传,《盛世危言》问世后,朝野人士争相赠阅,求书者络绎不绝,以至一印再印,仍不敷需求,连科场考试也常以书中所谈时务为题目。中山市郑观应文化学会原会长吴冉彬认为,郑观应学贯中西、识超今古,在中国积贫积弱、国势颓败且边疆岌岌可危的情况下,仍然能够提出推动社会全面进步的经世主张,是弥足珍贵的。她完全赞同...
民族企业家郑观应:以《盛世危言》提出“商战救国”
他写的《救时揭要》、《易言》、《盛世危言》等著作,提出了一系列改革纲领。他的商战思想,就是发展民族经济、在经济方面与外国资本主义斗争的主张。他提出“习兵战不如习商战”的理论,同时还提出一系列改革方案。他将民主、科学问题提到议事日程上来,指出体用须得一致,国家方能富强。将学习西方科技与学习西方民主议...