【视觉临汾】襄汾丁村明清民宅 晋南大院文化的缩影
走进丁村,你会被这里的明清民宅建筑群所吸引。一座座古老的建筑,一件件精美的雕刻,都放射着中华民族智慧的光芒。保存完好的一个又一个四合院。其建筑风格与院落格局与其他山西大院相比,各有千秋,给人以紧凑、整齐,朴实、精美的感受。丁村民宅古建筑群分北、中、南三个组群。多数院落坐北朝南,院门设在院中轴线...
七百年西总布胡同,四合院里藏着一家烟火气十足的美术馆
走进时空集美术馆,传统四合院的中轴对称格局,去繁就简的空间设计,以及展厅内保留的传统梁木与自然采光,都透出京城底蕴的人文质感。艺术策展人谭波尔和霍雨佳受邀做开馆首展时,最先想到的,是以胡同的古今时空折叠为策展思路。于是,晚唐诗人司空图《二十四诗品》中那句“如将不尽,与古为新”,成了展览主题。“...
来南充,聆听历史的低语,邂逅极致的东方美学吧
七宝寺融寺院、书院、革命遗迹为一体的多元文化并存格局,对研究与传承明清建筑、宗教文化、儒家文化、红色文化,都具有较高的价值。同时,七宝寺也是研究本地民俗、工艺不可多得的物证资料,以其独特的魅力,跻身第八批全国重点文物保护单位名录。圭峰禅院圭峰禅院位于西充县凤凰山巅(今西充多扶镇境内),此山原无寺庙...
民族互嵌村落景观格局演变研究—以循化县科哇片区为例
村落景观格局以撒拉族为主导,藏、汉两族融入其中。明清时期的管辖范围也从陕西转化为甘肃,而片区的西侧夕昌藏族也由撒拉族管辖,因当时社会动乱,两族间互帮互助,维护各族的文化建筑,使得两族间的交往十分频繁。4.后期定型:民国至今随时间推移,科哇片区至今容纳了7个村落。分别为朱格村,上科哇村,下科哇村,条井村...
在明清古民居中慢品人间烟火色——走进“门楼博物馆”庄河村
走进海港区驻操营镇的庄河古村,齐整的四合院、精致的垂花门、古朴的抱鼓石、镌刻精细的石雕石刻……仿佛将人拉回到几百年前。“这是当年的头道街,这座老四合院始建于明末清初,叫养盛堂,左面的是保障堂。”“这里叫大钱庄,是过去姜姓家族为驻操营镇管理钱财的地方,这里就是过去的驿站,相当于如今的旅馆,据说当...
《北京晚报》专栏作家何大齐出新书,重拾记忆中的四合院
如何老言,从元朝到明清,北京城逐渐形成了胡同与四合院共存的民居生态环境(www.e993.com)2024年9月11日。这样的居住格局决定了人的生活方式、思想行为和道德观念。广大老百姓在这样的环境下,就有了许多的共识,并习以为常地一代一代沿袭着,形成了所谓的京味文化。这本书中所写、所画的内容,大多发生在二十三号院内一九四五年至一九五五年这...
重拾记忆中的四合院
如何老言,从元朝到明清,北京城逐渐形成了胡同与四合院共存的民居生态环境。这样的居住格局决定了人的生活方式、思想行为和道德观念。广大老百姓(12.000,-0.19,-1.56%)在这样的环境下,就有了许多的共识,并习以为常地一代一代沿袭着,形成了所谓的京味文化。
中国的四合院,才是真正的豪宅
中国的四合院,才是真正的豪宅四合院是中国的一种传统合院式建筑,大约诞生于西周时期,至今已有3000多年的历史。其格局为一个院子四面建有房屋,从东、南、西、北四个方向将庭院合围在中间,故名四合院。四合院以多样化的类型分散于中国各地,明清时期,这种建筑形式逐渐得到完善,后来形成了北京特有的建筑风格。到了今天,...
古都安阳明清老街《仓巷街》古色古香 是古韵外景人像的拍摄佳境
在这条几百米长的老街上,有几十个保存比较好的明清朝代的建筑群,都是以四合院为建筑格局。老街上清一色的老式青砖,地上铺着大青石,古色古韵,就像又回到了几百年前的时代。刚刚开始修缮完这条老街开放的初期,人们还是带着疑惑的眼光,三三两两地来到这里。可是随着这条老街渐渐成了一条闻名全国的网红文化街,这条...
绝无仅有!山西这座古堡,宛如一个自成体系的“小宇宙”…_腾讯新闻
山西介休张壁传统村落研究历史沿革与空间格局1概况张壁古堡位于山西省介休市东南部龙凤镇的绵山北麓,结合地形、地势条件形成了堡墙完固、地道遍布的防御性堡寨聚落。历经一千多年的风霜雨雪,至今仍保存着完整的格局风貌和丰富的建筑遗产,成为具有较高历史、艺术和科学价值的中国北方堡寨聚落的典型代表。