光棍康德对婚姻的总结:当我需要女人时,我养不起她们;当我养得起时...
哲学思想之外,康校长的婚姻观,也是我们的好榜样。康德根本就不想结婚。他曾说:“有三件东西有助于缓解生命的辛劳:希望、睡眠和笑。”注意,不包括爱情。显然,他认为爱情属于生命的辛劳,而非享受。那时的欧洲哲学大师流行当和尚,笛卡尔、帕斯卡尔、斯宾诺沙、霍布斯、莱布尼兹、洛克、休谟、叔本华、尼采和齐克果,个...
中国最早婚姻在什么时候?西方最早的婚礼在什么时候?有何区别?
路德关于婚姻这样声明:“我愿意就行,不必表示将来愿望,而只是表示现在对结婚的意见就行。”康德也提出来“婚姻为异性之两人格者彼此性的特长之一生的交互占有”。也就是说婚姻是建立在以两性的特长交互作用的快感之上的,并不是任意的契约,占有关系是相互的,与人格关系并不矛盾。在这个时期,西方的婚姻逐渐开始重视个...
8位西方哲学家的性爱观|尼采|康德|萨特|叔本华|海德格尔_网易订阅
康德一生未婚,却有着自己对爱情的理解。性爱是优美感的宣泄,在爱情中人们互相体会到的是彼此的优美之处。他也明白,爱情带给人的激情只能维持一段时间,过后便会冷却,并退化为了互相依赖的情感。但正是这种转变,让双方的感情更为持久和稳定稳定。康德一生未娶妻子,他有自己的解释:“当我需要女人的时候,我却无力供...
婚姻,就是以不同的方式作茧自缚?
但康德不是在这个意义上反对蒙田,与这两者都不同,提倡理性的康德,是通过法律规范的结合来定义婚姻。他有一部著作叫《法的形而上学原理》,其中他说:婚姻“就是两个不同性别的人,为了终身互相占有对方的性官能而产生的结合体”,这才是婚姻的目的。这样一来,康德就将性享乐限定在了婚姻之内和法律之内。康德说,...
《世界哲学源流史》德国古典哲学之二:康德2
这正是康德可贵的心理素质。康德其貌不佳。身高只有1.57米,但他很有风度,所以在社交场上十分令人喜欢。他与女性交往本不算少,但他终生未娶。大约他把全身心都投入到他的学术事业中去了。康德娶哲学为妻,而且白头到老,痴情不改。
婚姻家庭法中的利他主义
夫妻互惠利他关系,建立在以经济共同体巩固命运共同体的假设之上,而经济共同体的法律设计,必须考虑婚姻的长期性(www.e993.com)2024年10月22日。《德国民法典》1353条规定:“婚姻是为终生而缔结的。”在法经济学看来,夫妻男女取长补短的家庭分工,在家庭领域是最有效率的,婚姻伴侣是婚姻的平等贡献者。如果说夫妻财产关系就是互惠利他的财产关系,那...
从经济学的角度解析,人为什么要结婚?理性到令人发指!
康德认为,婚姻的意义在于“合法使用对方的性器官”。研究表明,性快感是仅次于毒品提供的生理快感。婚姻使性伴侣长期化、稳定化,使性生活安全化。特别是在艾滋病威胁人类的今天,稳定健康的性伴侣对谁都有好处。2、通过男女互补,促进资源的充分利用,实现规模经济,获取规模经济效益。
论婚内强奸-中国法院网
康德在《道德的形而上学》中指出“婚姻是两个具有独立人格的异性以彼此的性特长为基础的终生交互占有”,他立足于契约理论,强调当事人独立的主体地位,否定了古代社会专制主义下的包办婚姻,但在突出当事人自为性的同时,忽略了婚姻的社会意义及其特殊的伦理价值。黑格尔极力反对康德的“两性交互占有契约说”,他认为,...
凯恩斯:纪念艾尔弗雷德·马歇尔
在阿尔卑斯漫游之时,他总是早晨六点就起身打点行装,八点之前就动身上路,背着背包走上两到三个小时,然后找个地方坐下来,有时是坐在冰河上,开始读一阵子书——歌德或黑格尔或康德或赫伯特·斯宾塞——之后继续赶路,直到下一个夜宿之处。这是他研究哲学阶段。后来,他就开始在漫步之间思考国内和国际贸易理论。一大...
哈耶克“扩展秩序”思想初论
科学是可能的,因为人类理性按照这些先验范畴整理感觉经验,从而得到关于世界的理性的图像,而且具有“交互主体性’’(intersubjectivity)。于是“理性为自然立法”。从康德的这些观点,我们不难找到柏拉图的“洞穴比喻(allegoryofthecave)和更早时代的巴门尼德的信仰/变化的表象只是那不变的世界给我们的幻觉”。“康德...