为啥在西藏遇到白色帐篷,要躲着?老牧民劝诫:进去谁也帮不了你

白色帐篷,现在已然成为了藏族传统相亲习俗的一部分。当一个家庭中有女儿到了可以结婚的年龄,父母就会在自家帐篷的旁边为女儿搭一顶白色帐篷,以此向附近的邻居传递“女儿待嫁”的信息,同时吸引其他潜在的求婚者。这种独特的相亲方式被亲切地称为“包棚”或“包帐篷”,不仅展示了家庭里对女儿的关爱,而且体现了藏族人...

漫山遍野的红色小屋消失之时,色达五明佛学院建起了集体宿舍

曼陀罗在藏传佛教中指“坛场/坛城”,代表着“圆”和“中心”。它强烈的中心感,是为了突出和强调主体,并帮助修习者在观想时有一个象征性的观修对象。而曼陀罗在空间的层面上具体的表现形式就是庙宇。在喇荣山谷,随着时间的发展,住宅会围绕中心慢慢填充整个场地。

藏族主要分布中国的青藏高原,那里平均海拔四千米,是世界上最高的...

藏族人民以歌舞为伴,自由生活,歌舞已成为藏族群众精神文化生活中不可缺少的艺术形式,藏族舞蹈节奏明快,热情奔放,既粗犷又朴素,既威仪又多姿,哪里有藏族人民居住,哪里便有藏族的歌舞艺术。#藏族宝妈助家乡艺术走出大山##果洛秘境的她们是妈妈也是天才#VideoPlayerisloading.00:00/00:00Loaded:0%视频...

【非遗】从震后“羌年”的保护与实践看系统性保护体系的建立

羌族是我国最为古老的民族之一,现主要居住在阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川县、理县、松潘县、黑水县和绵阳市的北川县、平武县等县,以及2008年“5·12”汶川特大地震后因居住环境改变由汶川县搬迁至成都市邛崃南宝山乡的羌族村寨。“羌年”(羌语称“尔玛吉”)是羌族人民的传统新年,它以祭天祈福、感恩还愿为主题。...

(西藏60年)问答西藏之二:西藏只有藏族吗?

围绕清真寺,居住着不少回族民众。他们与周围藏族民众的生活习惯基本相同,喝酥油茶、吃糌粑、穿藏装、说藏语。不同的是,他们信仰伊斯兰教。除了这些民族外,西藏还居住着两个未识别民族——內撕拖亩腿恕人主要分布在西藏东南部察隅一带。夏尔巴人主要分布在日喀则地区的定结县和聂拉木县部分地区。(完)...

《甘孜藏族自治州文明行为促进条例》全文来啦!

第一条为了培育和践行社会主义核心价值观,铸牢中华民族共同体意识,引导和促进文明行为,提升公民文明素养和社会文明程度,根据宪法和有关法律法规,结合甘孜藏族自治州(以下简称自治州)实际,制定本条例(www.e993.com)2024年11月9日。第二条自治州行政区域内的文明行为促进工作及其相关活动,适用本条例。

“神秘”的藏族天葬礼仪:褪衣物,任野兽飞虫分食,禁止拍摄围观

早期藏族的天葬形式,就是生者死去之后,活着的人将尸体带到人迹罕至的草原地区,然后让路过的飞鸟走兽进行分食即可。但是随着社会的发展,人们对死亡有了更多的认识,开始注重送别死亡的形式,并注重死亡形式中对死者美好祝愿的传达与寄托。现在的天葬形式是死者死后,需要停尸数日,然后请喇嘛念经,再选择合适的日期进行送葬...

“科目三”跳不到云南是有原因的……

壮族纸马舞有征战、嬉戏、行走、打架、打滚、踢脚、刨地、奔跑、跳跃、嘶鸣等成套动作。开场和中间穿插民间小调和歌曲。壮族纸马舞具有独特的壮民族风格和地方特色,它不仅反映了壮族人民的历史、文化、生产、生活等发展过程。还是集民俗、诗歌、舞蹈、音乐、服饰等为一体的综合艺术形式,有较高的研究价值及艺术价值。

【区域地理】西藏分为卫藏、康藏、前藏、后藏,它们是怎样划分的...

还有就是嘉绒藏族和白马藏族。嘉绒藏族在四川省的马尔康市和九寨沟等县区,他们可以说西藏的原住民,一直生活在此,也被称为“前藏”,主要城市为拉萨、山南等地。而白马藏族据说是唐朝时期的吐蕃藏军戍边的后代,因为战争缘故,一直居住在此地,也因此被称为“后藏”,主要城市为日喀则市。

藏式建筑里的文化密码

西藏古建筑专家木雅·曲吉建才对此有一套自己的总结:藏族建筑历史悠久,结构特殊,形式多样,风格独特,历经远古、吐蕃、古格、萨迦、帕竹、甘丹颇章和近现代7个主要时期。2018年11月30日,中国科学院和国家文物局联合公布尼阿底遗址(位于藏北那曲市申扎县境内的尼阿底山的西坡上)这处来自青藏高原腹地的重大考古发现及其研究...