台北故宫禁止展出一卷《金刚经》,丝毫不亚于《兰亭序》,网友:100...
如今《金刚般若波罗蜜经》藏于台北故宫博物院,因太过珍贵,禁止公开展出,艺术价值无法估量,时常临摹,可以兼得楷书、行书两种书写技巧,既能强化基本功,还利于日后学习行书和晋唐法帖。经多方努力我们对赵孟頫《金刚般若波罗蜜经》,进行1:1超高清复刻,见此品如见原作,将原文全部的内容、题跋,加以详细注释,这种完整度、...
华为制造部总裁专访:自我批判很好,但是知行合一好难!
我小学的时候,就坐在阁楼的亮瓦下,把一两箱书都读完了,包括《水浒传》《西游记》《说岳全传》《英烈传》《红楼梦》《毛泽东选集》《鲁迅全集》《清江壮歌》《十万个为什么》等,还有《十月》和《人民文学》杂志,《金刚经》也看过,虽然没看懂。读书是从小培养的。田涛:你学什么专业的?李建国:本科读的理科,物...
清末民初金刚经志验:超度被屠杀村庄大批亡灵的故事
以下故事白话译自《洞灵小志》,想必都是大家未曾听闻的,因为不是摘自唐宋等时期的金刚经感应录,而是在清末民初。超度被屠杀村庄亡灵的故事过去我与傅治茗讨论持经的功力,治茗兄说:有一个吴人生性喜欢寂静,曾经居住在黄山,发愿念诵金刚经一藏之数(注:一藏之数有多种说法,一般如5048遍、万遍)。他每天夜里在...
米疯子书法的颠覆性:吸取、批判与反驳!
米芾在晚年所书《自叙》中这样说道:“余初学,先学写壁,颜七八岁也。字至大一幅,写简不成,见柳而慕其紧结,乃学柳《金刚经》。久之,知其出于欧,乃学欧。久之,如印板排算,乃慕褚而学最久,又摩段季转折肥美,八面皆全。久之,觉段全泽展《兰亭》,遂并看法帖,入晋魏平淡,弃钟方而师师宜宫,《刘宽碑》...
王阳明对佛学的批判
王阳明对《金刚经》中“情顺万事而无情”“无所往而生其心”进行了解释,以之为不“著相”的境界。他认为,圣人的良知没有私欲的遮蔽,物来顺应,生出万事万物之理,此为“情顺万物”“生其心”。但万事万物对良知本体没有丝毫“染着”,良知依然皦如明镜,此为“无情”“无所往”。显然,王阳明对“著相”的...
王阳明对佛学的批判-光明日报-光明网
王阳明对《金刚经》中“情顺万事而无情”“无所往而生其心”进行了解释,以之为不“著相”的境界(www.e993.com)2024年10月18日。他认为,圣人的良知没有私欲的遮蔽,物来顺应,生出万事万物之理,此为“情顺万物”“生其心”。但万事万物对良知本体没有丝毫“染着”,良知依然皦如明镜,此为“无情”“无所往”。显然,王阳明对“著相”的...
金刚经有六种版本,鸠摩罗什翻译的金刚经,是最好的吗?
文章并没有批判鸠摩罗什法师之意,反而说明,鸠摩罗什所译版本,是翻译最成功的一部。版本之间的对比,只是来客观的说明一下,以方便大家,能去更了解更客观的去看待金刚经,不要着了优美的文字相,要学会对比去看,把每个版本的翻译,放在一起去看,这样才更容易,了解如来真实意。因为六个版本,各有千秋,都值得一读。
历史学视野下的“禅”与禅宗:禅籍研究工作坊侧记
禅宗史上的主要文本为“语录”,但事实上禅宗一开始仍然是和佛教经典紧密联系的,如《楞伽经》与《金刚经》,但是由于语录的兴起和禅宗对于经典的态度逐渐转变,使得在禅宗史演变过程中,佛教经典的角色也随之发生非常剧烈的变化。著名学者龚隽教授(中山大学,《中古禅学史上的<维摩经>》)在本次会议上介绍了对于《维摩经...
中古禅学思想史中的《维摩经》
初期禅宗对于“一行三昧”的阐明,在典据的方面经历了由宗《文殊师利所说摩诃般若蜜经》《大乘起信论》到《维摩经》《金刚经》的转变。更值得注意的是,维摩诘随着《维摩经》在禅门中的使用,在禅门史书的论述中也被重新塑造,并构造了与维摩诘相关的新的禅宗传法系谱。从宋代灯史的形成史中,也可以隐然探究出...
点燃中华文明的香火
比如,佛教是打破西方知识与逻辑等理性主义障碍的金刚经。福柯所批判的近代以来考古学、人类学、心理学将人学推向知识的碎片,最终也是想从知识的桎梏中将人解放出来。而这一切的传播汇聚地,正在古老的丝绸之路上。季羡林在《敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用》中提出自己的看法:敦煌、新疆地区是世界上中国...