大安法师讲佛经《佛说阿弥陀经》第一讲第1部分文字篇

《悲华经》讲阿弥陀佛的一个因地,那个因地的时候他作转轮圣王——无诤念转轮圣王的时候,与大臣宝海梵志共同生活在那样一个时空态,当时有一尊佛叫宝藏佛。在宝藏佛上是大臣这个梵志宝海劝这个转轮圣王发阿耨多罗三藐三菩提心的,这个转轮圣王时为七年建立大愿,就是阿弥陀佛的前身。就在这个阿弥陀佛无诤念转轮...

南怀瑾:佛法的中心

“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心是三十二相，八十随形好。是心作佛，是心是佛，诸佛正遍知海从心想生，是故应当一心系念，谛观彼佛，多陀阿伽度，阿罗诃。三藐三佛陀。”这段话对那些以禅理标榜而藐视净土为迷信的人们，真可说是一记当头棒喝。盲目念佛而诬蔑禅宗为狂妄的人...

恭迎阿弥陀佛圣诞|一声佛号一声心声声趣入大光明

法界藏身阿弥陀佛,是光中极尊佛中之王。《无量寿经》中,佛告阿难:无量寿佛,威神光明,最尊第一,……。是故无量寿佛,又号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。阿弥陀佛的‘阿’字正确读音念‘ā’...

这句佛号虽然是最简便,而又是极为高深

二、从有情世间来讲:九法界的有情——地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨等,念阿弥陀佛圣号,都能够得到大解脱。三、从正觉世间来讲:一句南无阿弥陀佛圣号,是十方三世一切诸佛所悟证的真实理体。所以,这句阿弥陀佛圣号即是法界藏身。我们现在不能觉悟法界藏身的道理,是因为无明烦恼障蔽了...

太原永宁寺明代壁画阿弥陀佛四十八愿图像考察(二)

太原永宁寺明代壁画阿弥陀佛四十八愿图像考察（二）第十七场面〔图二十四〕：一佛结珈趺坐山脚下磐石上。前方三村夫面向佛陀，一者跪坐双手合十供养，二立者中一人拄杖。上方为云中阿弥陀佛。中间题记"第十七愿，道胜诸佛愿”。源自《大阿弥陀经》第十七愿：“说经行道十倍于诸佛”记述，即法藏比丘誓愿自己成佛...

观世音菩萨成道日:愿我们用慈悲精神来对待一切众生

《佛说观无量寿佛经》说:“观世音菩萨及大势至,于一切处身同,众生但观首相,知是观世音,知是大势至(www.e993.com)2024年11月28日。此二菩萨,助阿弥陀佛普化一切。对上品上生、上品下生的人,阿弥陀佛与观世音、大势至,分别执金刚台、紫金台、金花至行者前……”可以看到,接引众生往生西方极乐世界,是观世音菩萨协助阿弥陀佛的主要工作任务...

“释迦牟尼佛”和“阿弥陀佛”的区别,别再分不清了!

在佛教的世界观当中,众生包括“六凡四圣”,共十法界。佛是证悟了宇宙万法实相的觉悟者,属于四圣法界中的佛法界。假如你常去寺院,或者身边有人学佛,想必对于“释迦牟尼佛”、“阿弥陀佛”这两声佛号不会陌生。那么,这两尊佛有什么区别呢?打开网易新闻查看精彩图片...

普贤菩萨的十大愿是什么

即心观想,身礼拜,口称念:“一心顶礼本师释迦牟尼世尊及十方三世一切诸佛”,“一心顶礼西方安乐土大慈大悲阿弥陀佛及十方法界常住诸佛。”在顶礼时,达到一心不乱,五体投地,深入法性,离能所想。如偈说:“能礼所礼性空寂,感应道交难思议。我此道场如帝珠,阿弥陀佛影现中。我身影现弥陀前,头面接足皈命礼。

清涼答疑 | 阿弥陀佛圣号的“阿”到底是ā、ō、ē?

又将阿字配解法华经中开示悟入四字也”我们常见的“阿”有三种读音,即ā、ō、ē,而阿弥陀佛圣号的“阿”字,正确读音应为ō或ē,正确读音是ōmītuófó或ēmītuófó。古时的语音仰赖于口耳相传,在漫长的岁月里,由于缺乏严谨的传承,难免会发生出入。而阿弥陀佛四字,在佛门中无人不知、...

阿弥陀佛第十七大愿 诸佛称名赞叹愿

乃诸佛所行境界。」证知，本师释迦牟尼佛在菩提树下，是由称念万德洪名，证入弥陀三昧，得成佛果的。吾人得闻此成佛之妙法，一则感恩阿弥陀佛的此愿功德，二则感恩释迦牟尼佛入此娑婆秽土为我等浊恶世众生慈悲宣说。两土世尊的恩德，虽粉身碎骨亦难报答，唯老实持名，成办往生净业而已哉。