国学经典《文心雕龙》详解时序第四十五177
首页资讯视频直播凤凰卫视财经娱乐体育时尚汽车房产科技读书文化历史军事旅游佛教更多国学数码健康家居公益教育酒业美食凤凰视频国学经典《文心雕龙》详解时序第四十五1772020-11-2409:15:0503:360来自浙江省凤凰新媒体介绍投资者关系InvestorRelations广告服务诚征英才保护...
《文心雕龙》何以成经典文学作品
又如:“一人之辨,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万之师。”(《文心雕龙·论说篇》)“谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕。”(《文心雕龙·夸饰篇》)“丹青初炳而后渝,文章岁久而弥光。”(《文心雕龙·指瑕篇》
海南周刊 | 《文心雕龙》: 神游天外傲古今
在《文心雕龙·序志》中,刘勰自称七岁“梦彩云若锦,则攀而采之”,过而立之年又梦孔子,“执丹漆之礼器,随仲尼而南行。”第二天醒后,他怡然而喜,并赞叹道:“大哉!圣人之难见哉,乃小子之垂梦欤!自生人以来,未有如夫子者也。”由此可见,出身官宦家庭的刘勰仍不忘入世,并不希望青灯黄卷,终其一生。在...
《文心雕龙》论诗重实求真及其对叙事传统的贡献
又如《时序》篇:“逮姬文之德盛,《周南》勤而不怨;大王之化淳,《邠风》乐而不淫。”“德盛”所以“《周南》勤而不怨”,“化淳”所以“《邠风》乐而不淫”,这里就有“缘事”的因素,而反过来,从“勤而不怨”到“德盛”,“乐而不淫”到“化淳”,就是反映,足以“观风”。对于“事”,刘勰又看重其...
解读丨礼乐相须与文化精神
刘勰说:“知音其难哉!音实难知,知实难逢,逢其知音,千载其一乎!”成为知音是一种精神享受,君子之交如众人游春台,又如闻兰之国香,玩书之国华。(《文心雕龙·知音篇》)03礼乐相和荀子说:“乐也者,和之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐合同,礼别异。”(《荀子·乐论》)礼和乐分别有不同的...
礼乐相须与文化精神-光明日报-光明网
说到这里,我们不禁要问一下,在中国历史上有没有一个礼乐相配很好的时代呢?有的,刘勰说汉武帝时期就是这样的时代,他称之为“礼乐争辉”的时代(www.e993.com)2024年9月21日。(《文心雕龙·时序篇》)我们今天讲中华民族伟大复兴,研讨一下像汉武帝时期这样的历史上曾经有过的礼乐争辉时代,自然有重要的历史参考价值。
古代家训文化源流探微
当时著名文学理论家刘勰就说:“尔其缙绅之林,霞蔚而飙起;王、袁联宗以龙章,颜、谢重叶以凤采,何、范、张、沈之徒,亦不可胜数也。”(《文心雕龙·时序篇》)刘勰说王、袁、颜、谢、何、范、张、沈等家族都是当时有名的大家族,出现许多人才。唐代刘禹锡有诗曰:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”(《...
曹操《短歌行》:抒发他对贤才难觅、功业未就的焦思与忧虑
这首诗是建安诗歌的代表作,具有“志深笔长,慷慨多气”(《文心雕龙·时序篇》)的时代特色。诗人以其气势雄浑、胸怀博大的个性书写的篇章,令人回肠荡气,深受感染。在诗歌体式方面,曹操是《诗经》以后少有的能把四言诗写得如此出色的作家。四言诗在曹操的笔下不但没有影响其情思的表达,相反整齐的双音节奏反而使作...