《陶庵梦忆》:呈现晚明江南社会文化风俗盛景

张岱在《陶庵梦忆》中大量描写了江南各地的风土人情,通过这些绘声绘色的介绍,为我们呈现了独具特色的市井文化,勾勒出了一系列有声有色的市井人物。如他笔下的《西湖香市》《葑门荷宕》《虎丘中秋夜》《杨神庙台阁》《烟雨楼》等等,这些篇目无不绘声绘色,娓娓道来,体现了他对市井文化的真情回忆,也透露出他...

黄蓉聪明貌美,却做过三件坏事,杨过失去手臂黄蓉责任很大

然而，正如陶庵老人张岱所说：“人而无瑕，不可与之交，美人微瑕，才更惹人怜爱，因其真也！”西施虽然大脚，但她的美丽依旧无法掩盖。这就是真实的黄蓉，她既有优点也有缺点，这才是真实的人性。#深度好文计划#昭君的削肩如玉，黛玉的眉头紧锁似水波微澜，湘云的咬舌习惯增添了几分古灵精怪的个性，黄蓉虽不...

被误解的张岱和《陶庵梦忆》

纵观张岱一生,可以说是“富贵不能淫,威武不能屈”的“浊世佳公子,乱世大丈夫”,不如此看张岱,很难正确理解《梦忆》;不知此而学张岱,恐怕只能学而不成反类薛蟠了。《陶庵梦忆》真的都是亡国后的追忆么?这个问题不能含糊过去,因为它直接关系到对作品和作者的解读。聊举一例。阮大铖在弘光朝为马士英谋主,...

张岱不是富贵闲人

张岱是个既理性又性格温和的人,正如刘光斗所说,是“貌恂恂,挹对温让,无卞激之态”,在金山中宵擂鼓这种狂放不羁的事,实与平生性格反差极大。揣想其缘由,应该是在怀古之际,勾起抚今之感,也就是胸中激荡起无路请缨的愤懑。所以我读《金山夜戏》,总能感受到狂放背后隐藏的悲凉,——古来狂士莫不如此!张岱和他...

浙江宣传丨船菜里的水乡年

明代文人张岱是有名的“美食爱好者”,在《陶庵梦忆·烟雨楼》中,他这样写道:“湖多精舫、美人航之,载书画茶酒,与客期于烟雨楼……舟中有所需,则道出宣公桥、甪里街,果蓏蔬鲜,法膳琼苏,咄嗟立办。”1923年农历八月十八日,正值海宁观潮节。这天,徐志摩约了好友胡适、马君武等人到盐官看潮。他在几天后补...

行走丨嘉兴风物烟雨中

精致文创产品琳琅满目,楼道墙上偶遇文洁若和韩天衡手迹“烟雨楼前”,对面有“水之驿”刻石,不远便是金庸题写的醉仙楼,寄存了行李便随人流一路前行,乘载的是“南湖水上课堂”的画舫游船,船上每次都是满满的,舷窗上贴着“红船精神”“中国梦”“建党百年徽标”,船里的电视屏上不断播放着《一叶红船》的歌曲...

栾保群︱《陶庵梦忆》中有多少亡国之痛?

依我的鄙见:张岱说的不可不信,也未可全信。可信的是,《梦忆》中有的文章确是明亡后所写;不可全信,则是因为《梦忆》中有大量明亡之前的旧作,只是在张岱心里已经注入了别样的情感。《梦忆自序》写于顺治三年。顺治二年,弘光小朝廷覆亡,在是年秋九月之前,张岱参加了鲁王朱以海的抗清政权,奔波于浙东各地。

傅济生:冒辟疆为何撰写《红楼梦》

名士名媛,才情俱至,字里行间,哀感惋艳,虽琐碎记来,却情真语挚,不难领略到封建礼教下透露出的一缕春光。他在开篇时亦明确表达:“爱生于昵,昵则无所不饰。缘饰著爱,天下鲜有真可爱者矣。矧内屋深屏,贮光阒彩,止凭雕心镂质之文人,描摹想像。麻姑幻谱,神女浪传。近好事家,复假篆声诗,侈谈奇合。遂...

烟雨旧踪-中新网

明亡后,张岱写《陶庵梦忆》,处处留恋前尘旧梦。文中记录了南湖游踪,笔触集中在南湖船种种风情:二八佳人,笑语盈盈,摇橹而来。船中不载别的,只载书画酒茶。与人有约,不约在别处,只约在烟雨楼前。人来了,上了船,兰舟桂桨,荡漾于烟波飘渺间,茶烟袅袅,意态闲闲,船中人不聊别的,只聊风花雪月的事。

2022年安徽省中考语文试卷全解析附答案

结合文段中的“内莫(也译作‘尼摩’)艇长”“我和孔塞伊(也译作‘康塞尔’)也照着做了”“那加拿大人”等可以推测这是《海底两万里》的节选内容。《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说,是“凡尔纳三部曲”(另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》)的第二部。该小说主要讲述了博物学家和...