谒诸葛武侯庙

总体来说,《谒诸葛武侯庙》是一首情感深沉、思想深刻的诗歌。通过对武侯庙的描写和叙述,窦常不仅表达了对诸葛亮的崇敬和缅怀之情,同时也对历史和文化的传承进行了深入的思考。整首诗歌运用了丰富的意象和修辞手法,使诗歌充满了艺术魅力。

白帝城谒昭烈武侯庙

这表达了诗人对历史变迁的感慨和对家国情怀的深沉思考。总的来说,这首诗以生动的画面和感人的情感,展现了赤甲山的美丽景色和历史故事,同时也表达了诗人对历史和文化的深深感慨。

题诸葛武侯庙

这首诗是杜甫在游览武侯庙时所作,通过对武侯诸葛亮的赞美和哀悼,表达了对忠臣良将的敬仰和对国家统一的渴望。首联“武侯古庙临江市,碑仆苔荒字残废。”描绘了武侯庙的荒凉景象,暗示了历史的沧桑和岁月的无情。颔联“巴东巴西巫峡长,父老至今来拜祭。”通过巴东、巴西、巫峡等地的描绘,突出了诸葛亮在蜀地的影响...

当大诗人岑参来到成都 以诗记行构建千年文化记忆丨阿来讲唐宋诗

岑参写的角度跟杜甫不一样,他是从君臣关系入手,“先主与武侯,相逢云雷际。感通群臣分,义激雨水契。遗庙空萧然,英灵贯千岁。”在讲岑参《先主武侯庙》的时候,阿来详细分析了三国时代诸葛亮与刘备之间的关系以及蜀地对诸葛亮这个人物的推崇。“读岑参的诗,看到他的情感、感受、体验在诗歌中重新复活”文化人到成...

内乡硬协书写南阳活动作品展评 第七期书写内容:杜甫《武侯庙》

《武侯庙》是唐代诗人杜甫的五言绝句。这首诗作于唐代宗大历元年（776年），当时杜甫正流寓夔州，因瞻拜武侯祠有感而作此诗以悼念诸葛亮。该诗前两句描写庙内、外的景色，描写山之空寂，也暗示武侯一生的志业早已随岁月而消逝，回首往事一切皆空。后一联诗以短短十个字概括了诸葛亮的一生，道出了武侯放弃早年...

“在李商隐身上,积淀着整整一个时代的雨雪风霜” 作家王军推20...

李商隐到东川一个月左右,到西川节度使驻益州(今成都)出差(www.e993.com)2024年12月18日。在成都期间,李商隐游武侯祠,作了《武侯庙古柏》。王军发现,李商隐在四川的时候,用“寄”字特别多。比如,“离情堪底寄?”(《寄裴衡》),再比如《西南行寄相送者》《梓州罢吟寄同舍》《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》等。

诸葛亮是如何被一步步神化的?卧龙出山才是三国演义的真正开始

抛开个人情感和虚假名号,只观历史事实,诸葛亮不过是公元三世纪中国大陆上一位地方政权的军师重臣,身份、地位、成就、出身比他高者三国中上不知凡几。可三国中只有他一人被天下人和历史选择为百姓信奉的神灵(关羽是被满清强行加持上去,有削弱武圣岳飞之用),千古流传。三国统一于魏国,统一于西晋司马(诸葛亮是司马懿的...

李白杜甫们都善于使用这个手法 不可不知夸张的几种用法

范镇说,武侯庙柏大约有十丈高,但是杜甫却说高达两千尺,古人太喜好夸张了。而沈括却说,这棵树周长七尺,高大二千尺,是不是太细长了?作者说论诗可不能像沈括和范镇这样,两位这样解释可不对。《苕溪渔隐丛话》转录了范温《诗眼》中的一段话,对于形似和夸张做了解释:...