诗词界的“神、仙、魔、鬼、圣、佛”分别是谁?太涨知识了!

“诗佛”简介:王维(701年—761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”。其书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。点评:王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味,以禅入诗,故...

连续四年爆火的诗词日历升级归来!人间有味是清欢开启治愈每一天

这幅布袋和尚图为南宋画家梁楷所绘的绢本墨笔画,现藏于上海博物馆。画中布袋和尚宽衣大肚,胖墩墩的脸庞,两眼已经笑眯成弯月。尽显慈祥宽厚。浑重粗阔的大泼墨笔法让超凡脱俗的形象格外鲜活。搭配白居易“随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人”这句名诗品赏,让人印象更为深刻。“一日一诗一古画”不仅是一种文化生...

诗意与禅心:“行至水穷处,坐看云起时”的心境探索

王维在《山中与裴秀才迪》中提到：“足下方温经，猥不敢相烦，遂独自前往山中，在感配寺休息，与和尚吃完饭后离开。沿着玄灞河前行，清澈的月光洒在城墙上，夜晚登上华子冈，看见辋水波光粼粼，月亮倒映其中。远处的山上有微弱的火光闪烁，深夜里狗叫声如同豹子般响亮，村庄里传来稀疏的钟声。此时独自坐着，仆人...

王维《临湖亭》

王维《临湖亭》这是唐代诗人王维的一首山水田园诗。这是《辋川集》二十首描写辋川二十胜景其中之一。住在辋川别业,来看王维的人,并不多。他曾在《宫槐陌》小诗中打趣仆人说,“应门但迎扫,畏有山僧来。”你啊赶紧把庭院小路打扫干净,万一有个和尚来看我呢!可见,王维的世界,很避世,友人并不多。但一旦你成...

王维45岁遇高僧后大悟,写下4句诗被尊为诗佛,61岁端坐家中去世

唐天宝四年(745)秋季,45岁的王维遇到了人生中的良师,他就是曹溪六祖惠能法嗣下的荷泽神会和尚。在南阳郡一间小小的驿站里,这一僧一俗促膝长谈,内容是解脱之道。“您辛苦修行是为了解脱吗?”王维十分恭敬地问道,但他却得到了令人惊讶的回答。

古代高僧如何赚钱:靠皇帝,当地主,放高利贷

其实并不是(www.e993.com)2024年11月7日。佛门从来不是清净地,和尚也多是是非人。古代的僧侣们一样结交权贵,一样迎来送往,一样兴办产业。僧侣本身是不事生产的食利阶层,佛国虽好,然而僧徒们却毕竟生活在人间。佛教徒要生活,就不能不跟世俗权力发生关系,更不得不在佛言商。和尚何止开车...

唐小林:外国的“和尚”会念经?评马悦然的汉学功底

在马悦然的书中，类似这种以不知为知、强作解人的现象可说随处可见。如：“苏东坡评价王维和孟浩然的著作说：‘诗中有画，画中有诗。’”但事实上，苏东坡《书摩诘<蓝田烟雨图>》的原文是：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”苏东坡在文中，没有提到孟浩然一个字，马悦然先生怎么如此张冠...

口述历史:佛门高才僧懒悟和尚的真实僧涯

“文人画”是中国画的一个重要组成部分,以唐代王维为创始者,北宋的苏轼、元代的赵孟頫、明代的董其昌都是中国文人画的代表人物,有意思的是这四人都不但信奉佛教,而且和同时代的佛门高僧都有密切来往。佛门的高僧除了“善书画”,懒悟法师更“通佛理”。与在书画方面没有师承不同,懒悟法师是自幼出家,在中国佛教...

中国最美的千年古刹,从来不宣传还免费,斋饭2元管饱!

所以,国清寺所在的天台山,从古至今就是文人墨客心中的诗和远方,不仅是《徐霞客游记》的开篇之地,也是李白眼里“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去”的地方。这里的秀美山水引得无数诗人奔赴而来,李白、杜甫、王维、孟浩然、孟郊、刘长卿、白居易、元稹、韩愈等300多位诗人,留下了1300多首吟诵天台山的诗歌,从...

看取莲花净,应知不染心。37句清新脱俗诗词:意境绝美,趣意横生

——唐·德诚《船子和尚偈》夜深水寒,鱼儿静默,空船载月,归来满是清辉,宁静致远,心境如洗。15世事浮云何足问,不如高卧且加餐。——唐·王维《酌酒与裴迪》纷扰世事,如浮云掠过,不值得挂怀,倒不如安然休憩,享受片刻欢愉与滋养。16世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。