《黄庭内景经》原文+语音+白话译文

发神苍华字太元,(发神名为苍华,字太元),脑神精根字泥丸,(脑神名为精根,字泥丸),眼神明上字英玄,(眼神名为明上,字英玄),鼻神玉垄字灵坚,(鼻神名为玉垄,字灵坚),耳神空闲字幽田,(耳神名为空闲,字幽田),舌神通命字正伦,(舌神通命,字正伦),齿神崿锋字罗千。(齿神名为崿锋,字罗千)...

红玛瑙和六字真言哪个预意好-红玛瑙六字真言寓意

而六字真言则主要通过人的念诵来预意,通过持诵六字真言来积累正能量,净化内心,实现种种愿望。因此,红玛瑙和六字真言的预意方式有所不同,人们可以根据自己的需求和信仰选择适合自己的方式进行预意。总的来说,红玛瑙和六字真言都是有强大正能量的物品,它们各自具有独特的预意效果。选择哪个预意效果好,应该根据个...

《卓尼版丹珠尔大藏经序目》第四章

于是询问左右:"先前在弥勒殿前向僧俗信众劝善修业、领诵六字真言、自称宁古完代的那位沙弥从拉萨返回家乡了吗?″回秉道:"他已返回,现在扎贡静修院修行。″杨朝梁说:"他要作我们敬奉的上师″,遣使前去迎请。供施双方会面,土司对上师无限敬仰,请求道:"您要作我的上师,请您安住在这儿吧!"上师也想自己要成为...

气功疗法中的“六字真言”

一、六字真言的来源六字真言是佛教中的一个重要咒语，是观音菩萨的口诀。它最早由唐代的印度高僧、文成公主的师父、大乘禅师圆真所传。后来，六字真言传入中国，成为了佛教、道教、民间信仰等诸多领域的重要内容，特别是在气功疗法中的使用非常广泛。二、六字真言的含义六字真言的含义是“唵嘛呢叭咪吽”，其中...

六字大悲咒是佛教的,为什么道教也有六字大明咒?

可见,观世音菩萨总持心咒的六字真言:“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”,分别超度“天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱”等六道众生的,在我国西藏地区,十分流行。综上,不管是六字《大悲咒》,还是六字《大明咒》,这两者原本都属于佛教经典。那么,为什么道教也有六字《大明咒》?

道教符咒有讲究,竹笔与印是法器,又是文化传承的载体

道教符咒有讲究,竹笔与印是法器,又是文化传承的载体竹笔是早期道士画符常用的笔,从画符的线索可以看到书法的另一个面貌,因为道教跟佛教不一样,佛教是种语言崇拜,所以主要是念咒语,所谓念动真言,比如开创日本密教真言宗的空海大师,整个密教也称真言宗(www.e993.com)2024年11月28日。

佛教的二十四诸天

为求表示最高之诚心与敬意,坛场应设三宝、诸天及其侍从之座席,设施当极尽庄严、清净,法会之礼赞唱诵当力求如仪;茶水、果物、菜蔬亦当净洁新鲜。而取年初举行供佛斋天等佛事,乃模仿印度而来。二十四诸天通常供奉于大雄宝殿东西两侧,他们的供奉次序是:功德天、辩才天、大梵天王、帝释天、四大天王(东方持国天王、南方...

洞天寻隐·学林纪丨解读“人鸟山真形图”:身中混沌之气的神圣化描摹

黄士珊亦认为,“《玄览图》的文字与图像交界的位置,类似被称为佛教真言宗的符咒设计,它们流行于九世纪和十世纪”;“道教借用佛教的设计来制作他们的真形图。这一事实表明,《玄览图》具有与佛教符咒类似的功能,可能也是在同一时期创建的”(Huang2012,p.139)。这种看法似乎有一定道理。因为《玄览图》经文把佛教...

榆林悬空寺万佛洞明代观音罗汉壁画考察

转经筒又称嘛呢筒,是藏传佛教的一种典型法器,人们将“六字真言”经卷装于筒内,每转动一次就等于念诵经文一遍。明代刘若愚《酌中志》卷二十记载:“(腊月)三十日岁暮????床上悬挂金银八宝、西番经轮。”其中的西番经轮即藏地手摇转经筒。刘若愚在明万历二十九年(1601)选入皇宫,于崇祯二至十四年(1629-1641...

沈卫荣|汉藏佛教视域中的观音崇拜和修持(下)

然而,六字真言和观音崇拜在藏传佛教中还有汉传佛教中没有的一面,它有了更新的发展,它是能够使行者通过念诵六字真言直接遮止六道轮回,或者通过修习观音禅定,修习观音和阿弥陀佛的临终破瓦法,直接将自己的心识快捷地迁往阿弥陀佛的西方极乐世界,即身成佛。大家知道印度佛教在六世纪之后向密教化发展,而观音信仰向藏地...